Великий Потоп 🔗


From VEDA Wiki
Jump to: navigation, search
Великий Потоп
(Потоп)
Aivazovsky - Deluge.jpg
с ок. 10 тыс. лет до н.э. по ???
Характеристики:

...

Библейские материалы
Великий Потоп
Историческое событие
Миф
Катастрофа
Катаклизм
ЛАИ

Веб адреса:
URL: WP

Историко-мифологическое событие, более известное как библейское предание, однако подтверждаемое и в мифологиях разных народов и на разных материках. Описывается как некий внезапный глобальный катаклизм, выразившийся в глобальном затоплении суши и практически поголовной гибели людей и животных. Сопровождался обильными дождями (которые в ряде случаев виделись причиной наводнения), длился чуть более месяца.

Согласно различным легендам, немногочисленные выжившие были заранее предупреждены (прямо или косвенно - богами) о надвигающемся катаклизме и получили практические рекомендации по выживанию. Также выжили те кто оказался либо проживал в высокогорных районах. Жившие в глубине континента либо возле внутренних морей описывали стремительно развивающееся наводнение, которому сопутствовали обильные непрекращающиеся осадки. Жители приокеанских высокогорных районов (в частности Перу) описывали гигантское цунами, перехлынувшие через высокие горы.

Длительность потопа в разных источниках указывается совершенно различная. В легендах ханты и манси упоминались сроки 7 дней и даже 7 лет. По шумерско-аккадским легендам потоп длился ок. недели.

По временным критериям источники в Азии отмечали необычное поведение Солнца перед началом катаклизма. В перуанских легендах начало упомянуто как незадолго до рассвета. С учетом разницы в часовых поясах данные легенды приводят правдоподобные данные по времени.

Характер прохождения катаклизма глазами жителей разных регионов возможно схож с последствиями падения крупного метеорита в океан. В результате действительно могли бы наблюдаться гигантские цунами вдоль океанского берега, а также последующие дожди, как результат конденсации огромных объемов воды, испарившихся при падении метеорита. Отмечавшееся необычное поведение Солнца могло быть вызвано смещением земной оси, либо проворотом земной коры. Но данный момент надо рассмотреть анализируя подробности мифологических описаний в совокупности с местоположением их источника, а также с геологическими данными тех временных промежутков. Подтверждением метеоритной теории являются также новые геологические сведения об обнаружении в исторических слоях грунта и льда (соответствующих возрасту ок. 10 тыс. лет до н.э.) повышенного содержания характерных включений метеоритной природы - повышенное содержание иридия, металлических микросфер и пр. Зона обнаружения этих признаков распространяется на весь материк Северной Америки и далее через Гренландию также частично и на Европу, отчасти и на Африку. Еще одним возможным подтверждением является обнаружение древних городов (в частности в Мексике), имеющих характер скоропостижно брошенных и к тому же занесенных мощным селевым слоем. Характер разрушения мегалитических конструкций в высокогорном Мачу-Пикчу (2800 м над уровнем моря, 400 км от океана) также вызывает подозрение в мощном разрушительном селевом потоке. Из обнаруженных и интерпретируемых фактов дислокация места падения метеорита возможна в Тихом океане в районе экватора. По одной из версий падение метеорита произошло в районе Филиппинского моря.



Инфо

However, archaeological evidence of an outburst flood on the Yellow River, comparable to similar severe events in the world in the past 10,000 years, has been dated to about 1900 BC (a few centuries later than the traditional beginning of the Xia dynasty which came after Emperors Shun and Yao), and is suggested to have been the basis for the myth.[3]
После этого произошло очень странное событие. Вода в маленьком озере начала подниматься. Она поднималась до тех пор, пока не затопила всю долину.
«Охо!» - воскликнул Нэнабожо. «Змеи знают, что я охочусь на них. Они хотят утопить меня».
Он взобрался на самую высокую сосну на холме, но вода к этому времени уже покрыла холм и плескалась у его лодыжек. Он лез наверх изо всех сил, и скоро оказался на вершине дерева. Вода продолжала подниматься и вскоре достигла его подбородка, но затем, что очень странно, начала спадать. Она спала так же быстро, как и поднялась, и когда она достигла своего изначального уровня, Нэнабожо спустился с сосны.
«Они почти утопили меня», - сказал Нэнабожо, переводя дыхание. «Мне следует быть осторожнее, иначе в следующий раз эти злые Змеи обязательно меня убьют».
После этого он срубил множество деревьев и сделал гигантский плот, который оставил на вершине холма. Не зная, что делать дальше, он снова отправился бродить по лесам. Он шел почти час, когда вдруг остановился. Ему показалось, что он услышал женский плач. Он осторожно пополз вперед и вышел на поляну, где на бревне сидела старая женщина и, как он и предполагал, плакала.
«Отчего ты плачешь старуха?».
«Ах, произошло несчастье. Этот злой Нэнабожо ранил моих братьев своими стрелами».
Нэнабожо тут же понял, что старуха была замаскированой Змеиной женщиной. Он также понял, что она не знает, кто он.
Улыбаясь сам себе, он воскликнул: «Этот Нэнабожо должно быть негодяй! Но скажи мне, что ты собираешься делать?».
«Я собираю травы, чтобы залечить их раны», - ответила она. «А также липовую кору. Мы скрутим луб в длинную веревку и протянем ее вокруг основания холма. Мы будем наблюдать за ней, и если она закачается, это значит Нэнабожо споткнулся об нее. Он прячется где-то на холме».
«Где живут Змеиные люди?». - снова спросил он.
«Все что тебе нужно, это следовать вдоль этой тропы к озеру», - ответила женщина, указывая дорогу. «Когда ты дойдешь до озера, входи прямо в него. На небольшом расстоянии ты увидишь дверь. Змеиный народ внутри».
Ни говоря ни слова, Нэнабожо убил злую Змеиную старуху и переоделся в ее одежду. Он пошел по тропе к озеру и нашел дверь. Открыв ее, он оказался внутри большого дома - дома Змеиного народа.
Быстро пройдя вдоль него он нашел двух раненых им Змей. Стрелы все еще торчали из их тел. Змей охраняли свирепые звери, и Нэнабожо обнаружил, что одним из раненых им Змей был вождь всего Змеиного народа. Свирепые звери приняли Нэнабожо за старуху и пропустили.
В другом углу он увидел тело своего брата, которого и на самом деле утопили Змеи. В порыве ярости, Нэнабожо прыгнул вперед и всадил стрелы глубже в тела Змей, убив их окончательно.
«Теперь я отомстил за смерть брата!» - крикнул он. И, до того, как свирепые стражи поняли, что произошло, Нэнабожо выскользнул из Змеиного дома и бросился назад к берегу озера, мчась так быстро, как только мог.
Когда звери поняли, что случилось, они яростно заревели, призывая остальных Змей, которые немедленно заставили воду в озере снова подниматься. Но Нэнабожо слышал звук прибывающей воды и бежал к холму, где спрятал гигантский плот. Мчась к холму, он громко звал своих друзей - зверей и птиц.
«Идите ко мне, мой друзья!» - кричал он. «Идите к моему плоту на холме. Вода вновь поднимается, на это раз вы утонете, если не пойдете со мной».
Птицы и звери отозвались в один миг. Как только они добрались до гиганского плота и взобрались на него, вода захлестнула холм и плот поплыл. Через несколько минут весь мир был покрыт бурлящей водой. На поверхности не было видно никого, кроме Нэнабожо и его друзей, плывших на плоту. Самые высокие холмы скрылись под водой.
Нэнабожо, птицы и звери бесцельно плыли на плоту много дней и ночей. Сначала Нэнабожо показалось, что вода снова спадает, но после того, как они находились на плоту уже целый месяц, он понял, что старый мир исчез под водой навсегда и коварный Змеиный народ утонул вместе с ним.
В фольклоре нижнеобских угров сохранилось множество легенд и преданий, отражающих формирование северной группы хантов. Они включают данные о миграциях в северное Приобье различных угорских групп, многообразные свидетельства военных столкновений северных хантов как с самодийцами, так и со своими соплеменниками. Порой может показаться, что средневековое северное Приобье представляло собой театр непрерывных военных действий.
Трудно с уверенностью судить, кто из предков хантов первым достиг низовий Оби и откуда он прибыл. В северохантыйских преданиях перекликаются рассказы о людях мось и людях пор, которые то заселяли пустующие земли, то побеждали местный ‘дикий народ’, то сражались друг с другом. Сами северные ханты в большинстве случаев считают первыми из своих пришедших на север предков людей мось. К их заслугам относят, прежде всего, захват усть-обских территорий у ур ёх. Древность легенд о народе мось оттеняется упоминаниями в связи с их приходом потопа, от которого люди мось спасались на Уральских горах. Наряду с мось (и гораздо чаще, чем мось), в качестве героев «потопных» сказаний упоминаются люди пор. При этом если мось считаются пришельцами с запада, то пор — с юга.
Мифы о потопе широко распространены среди народов Западной Сибири. Угорские сказания включают версии, где он трактуется как первичный океан, когда птица лули (железокрылая гагара или две гагары «с игольчатами клювами») по приказу Кон-ики-пах (или Нум-Торума) поднимает крупицу земли с его дна [24, с. 63, 72, 258, 291]. С преданием о великом потопе (первичном океане) связан миф о ныряющей птице [см.: 27]. Среди хантов распространены и другие легенды о потопе, в которых рассказывается не о сотворении Земли, а о спасении людей в водах огненного потопа. Едва ли не каждый род имеет свою версию истории о том, как его родоначальник сумел спастись в стихии емын ик (‘священной воде’). Понятно, что подобные легенды имеют мало общего с эпохой Творения, в них повествуется о движении героев по «большой воде» (Оби) и освоении ими новых земель.
«За семь лет до начала потопа шаманам стало известно о приближающемся времени огня и воды. Шаманы били в бубны, гадая о том, как можно спастись. Люди, не умевшие плавать, стали строить плоты (пор). Только семислойный плот (лабыт лаур полет пор), сделанный из семи бревен в семь слоев, покрытый семислойным пологом из кож осетра и стерляди, мог устоять против стихии. В какой-то местности, выше Березова, росла священная береза с семью отростками от вершины. Однажды береза та упала и из под ее корней начала бить вода. Люди укрепляли это место, но никак не могли остановить водяного потока. Тогда люди расселись на плоты, и их понесло вниз течением Оби. Женщин и девушек на плоты не брали, их все равно вода с огнем сжирала, спасались только мужчины и «чистые» девочки. Семь дней вода кипела — огонь и вода вместе шли. Нижние слои плотов разбивались, верхние слои пологов сносило. Вместе с огненной водой несло множество огромных ящеров и змей, которые взбирались на полоты и поедали людей. Много народу тогда погибло — те, кто не успел построить семислойного полота, те, кого смыло водой. Когда стихия улеглась, люди стали высаживаться на высоких островках — пугорах. Приплывших на плотах людей называли нобтын ёх — ‘приплывший народ’ или пор ёх — ‘люди плотов’».
[А.П.Кондин, п. Казым-мыс, р. Б.Обь, 1990].
Примерно в тех же вариантах распространены предания об «огненной воде» у северных манси: «На той земле, где манси теперь живут, однажды появилась большая огненная вода. Поверхность земли сгорела, почва окрасилась в цвет охры, а в слое земли, якобы, эти следы видны до сих пор. Вода всплывала недолго — всего лишь за то время, в течение которого можно сварить суп. О надвигающейся беде люди узнали за семь дней до события. Они сделали плоты из семи слоев лиственничных бревен и покрыли пологами из стерляжьей шкуры, чтобы их не кусали змеи и иные пакости. Привязали свои плоты к вековому дереву веревками из корня тальника. Те плоты, что крепились другими корнями, унесло течением вниз по реке» [28, с. 43–44].
Подобных легенд немало. Идет ли в них речь об одном ‘потопе’, или в понятии ‘священной огненной воды’ обобщено представление о неоднократно повторявшихся бурных обских половодьях? Не исключено, что герои сказаний прибыли на нижнеобские ‘пугоры’ из разных мест и в разное время. По рассказам, отличались и конструкции плотов: одни ‘люди потопа’ приплыли на семислойных покрытых кожей рыб плотах, другие — на плотах, связанных веревками из собачьей шерсти и тальникового лыка.
Так или иначе, потоп стал своеобразной точкой отсчета появления большого числа пришельцев с юга и складывания новых родовых групп. По традиции родственниками считаются те, чьи предки во время потопа остались на одной горе или осели на одном островке (емын мув лопсыт — ‘святой земли куски’). Род северных хантов — и сыр рут — иносказательно называют «семь сыновей — одно весло» или «одно весло имеющие» (и луптайлат). Островки и возвышенности, на которых спаслись легендарные герои, стали родовыми святилищами. Например, на развилке Полуя, где река делает крутой изгиб и расходится на два рукава (около Зеленого Яра), со спадом воды каждый год обнажается островок. По преданию, здесь и остановились спасавшиеся от потопа люди. Встав на едва выступающий из воды островок, они крикнули семь раз «на Небо», после чего появилась «куриная ножка» и земля поднялась из воды. Обнажающийся ежегодно после весеннего половодья островок у Зеленого Яра и поныне считается священным местом полуйских хантов. Женщинам нельзя передвигаться по воде мимо священного острова-горы — им следует идти пешком по берегу, а зимой объезжать остров на нартах.
Как уже говорилось, от потопа пришлось спасаться не только ‘людям плотов’ пор, но и пришельцы со стороны Урала мось. У войкарских хантов, живущих вблизи от Урала, бытует такое предание:
«Вода была везде, кроме Урала. Когда вода прибывала, на высоких склонах Урала собирались и люди, и животные — медведи, волки, лисы, росомахи (священные звери, чьи шкуры и изображения хранят в домашних святынях). Целую неделю бушевала вода. Люди и животные вместе жили, и никто никого не боялся. На этой горе собрались разных родов и даже народов люди. После спада воды люди разошлись по разным юртам и стали жить родами. Один зырянин пришел из-за Урала (Нерапса ху) и во время потопа оказался с хантами на одной горе, после чего породнился с ними».
[Т.И.Хунзи (Озелова), п. Унтсыльгорт, р. М.Обь, 1989].
Сосьвинские манси считают, что во время потопа (ялпынг акв — ‘священная вода’) мось ёх спасались на горах Урала. Позднее мось и пор стали жениться друг на друге. По рассказам сынских хантов, пор ёх и мось ёх говорили на разных языках. Они воевали друг с другом, и мось ёх осталось меньше, так как многие из них погибли. Людей пор, наоборот, становилось все больше, поскольку к ним стали относить всех ‘приплывших людей’, в том числе послан ёх или похрын ёх — ‘народ проток’.
...
Е. И. Ромбандеевой записана еще одна легенда: во время «огненной воды», «людей из деревни Мувентес на Сакв-я, поклонявшихся предку-духу Паштор (Пастыр ойка), унесло далеко на Обь, в те места, где впоследствии возникла дер. Пашторские юрты» [28, с. 44].
Уточнение о высоте потопной волны
Озеро Лунт-Хусап-Тур или "Озеро гусиного гнезда" расположенное на северном склоне горы Отортен имеет предание: Согласно мансийскому преданию, во время Всемирного потопа в этом озере на большой высоте спасся один-единственный гусь
Примечание. Высота вершины Отортен 1182 м. Озеро расположено примерно на уровне 850-900 метров. (карта)
До потопа царём всей земли был хан Теныс (море). В царствование его был славен по всей земле человек по имени Нама, которому Ульгень (верховное божество алтайцев) велел построить кереп (ковчег) из дерева адир-салдан-агаш (сандаловое дерево).
Нама приказал своим трём сыновьям, Соозун-уулу, Сар-уулу и Балыксе строить кереп на горе. Нама был слаб зрением, поэтому, при строении керепа, распоряжался старший сын его. Кереп, по велению Ульгеня, изнутри и снаружи обклеили берестой со смолою, к углам и стенам его Нама велел привязать 8 веревок, длиною по 80 саженей, с чугунными кружками на концах. Соозун спрашивал Наму: "для чего эти веревки?" Нама отвечал: "мы узнаем по ним, сколько будет суток, когда поднимается вода на 80 саженей." Когда кереп был построен, Нама собрал всех людей, кого он любил, ибо так Ульгень сказал ему: кого ты любишь, того возьми с собою, - и всё живое и дышащее, живущее на земле, и птиц летающих. Когда Нама с своим семейством и друзьями своими вошёл в кереп, тогда приступили к ним множество животных. Нама приказал принимать приходящих зверей и птиц в кереп. Соозун-уул спросил: вот здесь приползла змея, позволишь ли принять её? Нама сказал: всех принимай, кто бы ни был, кто только успеет прийти, кто только поймается за кереп. Потом Нама спросил находящихся в керепе: видите ли что-нибудь? Ему отвечали: туман и тьма по всей земле. Тогда из подземных жил вода прорвалась и начала выскакивать из ручьев, рек и морей и устремилась на землю. С неба полилась также вода. Когда кереп поднялся на 80 саженей, а вода прибавила, то верёвки оторвались от привязанного груза, и кереп начал плавать. Нама сказал: вот уже седьмые сутки. Когда минуло 14 суток, тогда Нама приказал Соозун-уулу открыть туунюк (труба или окно вверху свода) и посмотреть. Соозун-уул, исполнив приказание, сказал: "Все затоплено водой, только видны одни вершины гор." Через несколько времени Нама ещё приказал Соозун-уулу открыть туунюк. Соозун-уул, посмотревши во все стороны, сказал: "ничего не видно, только небо и вода."Кереп остановился на двух горах, близко стоящих одна к другой: Чомогдой и Тулутты. Тогда Нама сам открыл туунюк и выпустил ворона. Ворон не возвратился. На другой день Нама выпустил ворону, и она не прилетела, в третий день выпустил сороку, но без пользы; в четвёртый выпустил голубяю Голубь прилетел обратно и принёс берёзовую ветку. Нама спросил голубя о прежде выпущенных птицах. Голубь отвечал: "ворон нашёл марала, завязшего в каменистом ущелье, и клюёт глаза у него. Ворона нашла собаку и клюёт ей кодень (задняя часть). Сорока нашла коня и клюёт хребет его." Тогда Нама, прокляв этих птиц, сказал: "что теперь они делают, то пусть делают до конца века: ворон пусть клюёт глаза у павшей скотины, ворона - кодень, а сорока хребет пусть клюёт. Ты же, голубь, мой верный слуга, благословляю тебя до скончания века жить вместе с моими потомками."
Так было до конца века; в новом эти слова потеряло силу. В новом Сила есть только у любви и открытого, прямого пути.
После потопа Нама из благодарности и уважения стал звать Яячи (творец).
Перуанские народы считали, что ламы способны видеть будущее. Согласно некоторым верованиям эти животные были реинкарнацией душ умерших людей. Уже этих причин достаточно для формирования особого отношения к ламам, но есть еще одна, вероятно более весомая причина. Согласно древней перуанской легенде ламы однажды спасли человечество.
В давние времена весь мир был заселен злыми и жестокими людьми. Войны, грабежи и прочие непотребства занимали все их время. Гнев давно забытых богов рос день ото дня. Высокогорные районы Анд были единственным местом, куда не проникла жестокость и вседозволенность. Именно в этих местах жили и пасли стада два брата, не попавшие по действие пороков.
Однажды ламы стали вести себя очень странно: они не ели и ночи напролет с грустью смотрели в небо на звезды. На расспросы обеспокоенных братьев животные отвечали, что звезды сообщили о скором наступлении великого потопа, который уничтожит все живое на земле.
Посовещавшись, братья и их семьи решили искать убежища высоко в горах. Они собрали свои стада, вещи и отправились на вершину самой высокой горы, где поселились в пещере.
В скором времени начался дождь, который длился многие месяцы. Ламы не ошиблись. Все живые существа погибали, миру пришел конец. Даже на вершине высочайшей горы были слышны крики несчастных умирающих людей снизу. Вода прибывала и затопила бы и горы, но вершины гор удивительным образом поднимались выше и выше. Тем не менее, волны постепенно приближались к входу в пещеру.
В один день, выглянув из пещеры, братья увидели, что дождь прекратился. Вода постепенно убывала. Солнечный бог Инти снова появился и улыбнулся, испарив лишнюю влагу. Братья обрадовались и, увидев, что вода больше не покрывает землю, вышли из пещеры. Припасы подходили к концу, поэтому они спустились с вершины.
Со временем потомки братьев и их семей населили всю землю снова. Ламы же, помня о великом потопе, не решаются спуститься в долины и предпочитают жить в горах.
🔸В ходе раскопок Теотиуакана выяснилась весьма странная деталь – дома и храмы оказались «засыпаны» землей. Причем характер этой «засыпки» не соответствовал простому накоплению грунта с течением времени. В связи с этим даже появилась версия, что некогда жители города покинули его, перед этим тщательно засыпав его землей. Возможно, для того, чтобы их дома не достались неким завоевателям.
🔸Почему-то авторов версии не смутила странность подобного решения, не имеющего вообще никаких аналогов в истории. Ну, сжечь… Ну, разрушить… Чего только не сделаешь назло врагу… Но чтобы закапывать целые дома!..
🔸Кто-то даже подсчитал: на «засыпку» потребовалось грунта больше, чем ушло на создание пирамиды Солнца!.. Другой подсчитал: на создание пирамиды Солнца ушло около 30 лет труда 20 тысяч человек…
🔸Оставим в стороне справедливость базового положения этих расчетов – того, что все это было сделано вручную местными индейцами – как-никак это положение использовалось и в одном расчете, и в другом. И даже если кто-то из «расчетчиков» ошибся на целый порядок, то все равно получится, что закапывать город его жители должны были начать как минимум аж за несколько лет до появления тут таинственных врагов!.. Думаю, вряд ли хоть кто-то из читателей сможет всерьез предположить, что подобное массовое умопомешательство имело место в реальности…
🔸Но остается ведь сам факт погребения сооружений под значительным слоем грунта. И от этого факта никуда не деться – его надо объяснять.
🔸В окрестностях нет настолько полноводных рек, чтобы они могли во время сильнейшего разлива не только залить город, но накрыть его в итоге своими наносами целиком. Нет поблизости и высоких гор, с которых мог бы сойти сель достаточной мощности. Не могла это сделать и простая цунами – до моря тут только по прямой четыре сотни километров, да и высота порядка двух километров…
🔸Тогда что?..
🔸Однако есть древняя легенда, которая в поэтическом виде гласит следующее:
🔸Боги собрались в Теотиауакане, чтобы возродить солнце после Всемирного Потопа. Они разожгли на вершине огромный костер, обратились к Нанауатцину и сказали ему: «Нанауатцин, попробуй ты!» И так как это сказали боги, он сделал усилие и, закрыв глаза, рванулся и кинулся в огонь… Текусицтекатль, увидев, что он бросился в огонь и горит, тоже рванулся и кинулся в костер… Когда оба сгорели, боги сели ожидать, с какой стороны выйдет Нанауатцин. После долгого ожидания небо начало краснеть и всюду забрезжил рассвет. После этого боги встали на колени, ожидая откуда выйдет Нанауатцин, превращенный в Солнце… Когда Солнце взошло, оно казалось очень красным и раскачивалось из стороны в сторону. Оно ослепляло глаза, сверкало и щедро испускало свет, разливающийся во все стороны…
🔸Легенда говорит о том, что для возрождения мира боги собрались именно на пирамиде в Теотиуакане. И хоть в тексте этого прямо не утверждается, но из него вполне определенно следует, что пирамиды тут были уже до Потопа!.. А пирамиды – часть комплекса Теотиуакана. И тогда нельзя исключить вариант, что виновником погребения домов и храмов под слоем грунта был как раз Всемирный Потоп. Точнее: мощнейшая цунами, которая дошла сюда со стороны океана. Какого именно?.. Может быть, со стороны Атлантического. Но скорее всего, все-таки со стороны Тихого океана…
🔸(Забегая значительно вперед, скажу, что в ходе нашей экспедиции в Южную Америку, мы обнаружили прямые и явные следы потопной цунами, пришедшей со стороны как раз Тихого океана и обладавшей мощностью, вполне достаточной, чтобы оставить свой след и в мексиканском Теотиуакане. Этой южноамериканской экспедиции планируется посвятить следующую книгу данной серии.)
* * *
🔸Подход историков к проблеме Всемирного Потопа является достаточно двойственным. С одной стороны, среди них немало искренне верующих людей. А для двух из ведущих мировых религий Всемирный Потоп – самая что ни на есть реальность, запечатленная в Ветхом Завете (который признается как христианством в непосредственном своем виде, так и мусульманством – в модифицированном виде как часть Корана). С другой стороны, историки вынуждены подчиняться общей принятой в их среде концепции, в соответствии с которой Всемирный Потоп являются частью мифологии, а мифология – всего лишь фантазии наших предков. Поэтому в академической литературе данную щекотливую тему стараются либо обходить вообще, либо сводить ее к относительно небольшим местечковым наводнениям…
🔸Я не принадлежу к сообществу достопочтенных историков, поэтому мифологию не считаю выдумкой или фантазией. Наоборот: считаю ее хоть и своеобразной, но летописью вполне действительных событий. Тем более, что реальность катаклизма планетарного масштаба (а «Всемирный Потоп» – лишь наиболее распространенное название этого катаклизма) подтверждается многочисленными археологическими, геологическими, климатическими и прочими данными. Более того, совокупность этих данных позволяет восстановить довольно детально почти весь ход событий, связанных с данным катаклизмом, а заодно и выявить его причины.
🔸Вкратце (поскольку и насколько это нам тут пригодится), суть водится к тому, что из-за падения крупного метеорита произошел целый ряд взаимосвязанных событий, среди которых было не только возникновение гигантской цунами, смывшей почти все живое в обеих Америках, но и изменение положения полюсов Земли. Детально это все рассматривается в Приложении к данной книге – в статье «Миф о Потопе: расчеты и реальность». Я рекомендую с ней ознакомиться и тех, кто ранее ее уже читал, например, в Интернете, поскольку нынешний вариант статьи дополнен немаловажными деталями.
🔸Тут же я остановлюсь лишь на одном аспекте, который напрямую, на мой взгляд, связан с событиями Всемирного Потопа – со странной ориентацией Дороги Мертвых и всего комплекса Теотиуакана не строго на северный полюс, а на направление, отклоняющееся от направления на север на 15,5 градусов к востоку.
🔸Каких только «объяснений» этого странного направления не доводится встречать. Например, такое: «...ориентация не произвольна, ибо нацелена на ту точку на западной стороне горизонта, где солнце заходит в два астрономически важных дня – 19 мая и 25 июля – единственные два дня в году, когда в полдень солнце проходит через зенит прямо над головой на широте Теотиуакана».
🔸Во-первых, Дорога Мертвых направлена в сторону севера, а не запада. Но даже если считать, что речь идет о направлении, перпендикулярном Дороге Мертвых, то тут все равно останется «во-вторых». Достаточно взять опять-таки простейшую астрономическую программу, и по ней выяснится, что хотя 19 мая и 25 июля Солнце действительно в полдень находится фактически в зените, но заходит оно аж на 21 градус с лишним севернее западного направления, а вовсе не на 15,5 градусов как следует из приведенной цитаты. Севернее западного направления на нужные 15,5 градусов Солнце садится совсем в другие дни – причем разница с обозначенными датами составляет почти целый месяц – но зато в эти дни в полдень оно ощутимо далековато от зенита…
🔸И это – одна из сколь-нибудь вразумительных попыток объяснения. Остальные еще хуже…
🔸Я же считаю, что странное отклонение на 15,5 градусов объясняется тем, что его раньше просто не было!.. То есть речь идет о том, что оно возникло именно в результате изменения положения полюсов в ходе событий Всемирного Потопа. А до Потопа Дорога Мертвых (которая вместе с пирамидами уже к этому времени существовала!) была направлена строго на север. Только на «старый» север… То есть Теотиуакан (по крайней мере его древнейшая часть), как и следует из древних легенд, является в прямом смысле слова допотопным сооружением. Допотопным не в смысле «примитивным», а по отношению ко времени его создания.
🔸У меня нет строгих и прямых оснований для именно такого объяснения ориентации комплекса Теотиуакана, но оно, во-первых, очень хорошо согласуется с многочисленными данными, подтверждающими реальность Всемирного Потопа как такового (см. Приложение в конце книги). А во-вторых, есть основания косвенные, связанные с определенным сходством комплекса Теотиуакана с комплексом на плато Гиза в Египте, о чем в свое время писал еще Грэм Хэнкок.
🔸Первое сходство связано с общим расположением основных объектов, о котором частично упоминалось несколько ранее. Три пирамиды Теотиауакана по своему расположению напоминают положение звезд пояса Ориона. Не в точности воспроизводят (!), как утверждает Хэнкок, но все таки очень похоже.
🔸Однако аналогичное расположение имеют и три основные пирамиды Гизы (Рис. 45 https://vk.com/photo-87865053_457240281): третья пирамида чуть отклоняется в сторону от прямой, соединяющей две других. При этом угол, характеризующий это отклонение (см. ранее), составляет: для пирамид Теотиуакана – 14 градусов; для пирамид Гизы – около 10,5 градусов: для звезд пояса Ориона – 7-8 градусов (в зависимости от времени в диапазоне от 10 тысяч лет до нашей эры до 10 тысяч лет нашей эры). Отличия, конечно, существенные, но глаз не столь и заметные…
Ссылка для скачивания книги: http://old.lah.ru/text/sklyarov/mex-titul.htm
🔸Второе сходство имеет место в геометрических пропорциях самых больших пирамид. Вот, что пишет Хэнкок в книге «Следы богов» по этому поводу:
🔸«...в размерах Великой пирамиды в Гизе и пирамиды Солнца в Теотиуакане... замешано число «пи». Связь эта по обеим сторонам Атлантики оформлена схожим образом, не оставляя сомнения в том, что тамошние зодчие были хорошо знакомы с этим трансцендентным числом.
🔸...первоначальная высота Великой пирамиды составляет 147 метров, периметр основания – 920 метров; соответственно отношение этих величин 6,28 (2 «пи»), то есть равно отношению длины окружности к ее радиусу... Поскольку это совпадение (с хорошей математической точностью!) трудно признать случайным, приходится сделать вывод, что создатели пирамиды были знакомы с числом «пи» достаточно, чтобы использовать его для взаимной увязки размеров своего монумента.
🔸Рассмотрим теперь пирамиду Солнца в Теотиуакане. Угол наклона ее боковых граней составляет 43,5 градуса (по сравнению с 52 градусами у Великой пирамиды), то есть форма мексиканского монумента более пологая. Периметр его основания 895 метров, не намного меньше, чем у египетского собрата, но зато высота существенно меньше (до «реставрации» Бартреса она составляла примерно 71 метр)… Здесь уже «работает» формула не 2«пи», как в случае с Великой пирамидой, а 4«пи»! То есть отношение периметра основания пирамиды Солнца к ее высоте равняется 4«пи».
🔸...сам факт, что размеры обоих сооружений связаны подобными соотношениями, свидетельствует не только о существовании в древности развитых математических знаний, но и о некоторой общей цели. Кстати, ни в одной другой пирамиде по обе стороны Атлантики подобного не обнаружено.
🔸Выбор заданных соотношений между высотой и периметром основания привел... к не очень объяснимым с других позиций значениям углов наклона боковых граней обеих пирамид. Ясно, что древнеегипетским и мексиканским архитекторам проще было бы использовать угол 45 градусов, который легко получается и проверяется делением прямого угла пополам. Возникает вопрос, какая общая цель побудила зодчих по обеим сторонам Атлантики выбирать соотношение размеров своих замечательных монументов именно таким образом?»
🔸Оставим в стороне вопрос, возникший у Хэнкока, и заострим внимание именно на геометрических пропорциях. Хэнкок бесспорно прав: связь между двумя пирамидами несомненно есть, поскольку подобные соотношения никак не могут быть случайными.
🔸Но есть и третье сходство, которое относится к метрической системе, использованной строителями. Это сходство составляет суть того открытия, мимо которого буквально в двух шагах прошел Харлстон, представлявший себе комплекс Теотиуакана в качестве модели Солнечной системы (см. ранее).
🔸Анализируя размеры различных сооружений и расстояния между ними, Харлстон вычислил некую «стандартную единицу измерения», которой пользовались строители комплекса Теотиуакана. Она оказалась равной 1,059 метра. Харлстон назвал ее «хунаб» и углубился далее в свои вычисления, которые в итоге так ни к чему путному не привели. Питер Томпкинс, изложивший в своей книге «Тайны мексиканских пирамид» выкладки Харлстона подошел еще ближе к важнейшему выводу, заметив, что строители мексиканских пирамид использовали эту «стандартную единицу измерения» так же, как и строители пирамид Гизы использовали свою «стандартную единицу измерения» – «локоть». Однако тут Томпкинс сделал одну небольшую ошибку, которая так и не позволила сделать ему последний шаг к нужному нам итогу. Дело в том, что он остановился на единице «локоть», равной 0,462 метра. А между тем строители пирамид Гизы использовали не этот «локоть», а так называемый «царский локоть», который несколько больше и который равен примерно 52,5 сантиметра. И тогда получается замечательное соотношение: один «хунаб» практически в точности равен двум «царским локтям»! Небольшое отличие – меньше одного процента (!) – вполне объясняется погрешностями вычислений Харлстона, которых трудно было избежать, поскольку ему приходилось иметь дело с сильно искаженной разного рода археологическими и реставрационными работами картинкой.
🔸Если учесть, что «хунаб» запросто может быть не «стандартной единицей измерения», а ее удвоенным значением (при подобного рода вычислениях промахнуться на кратность величины не составляет никакой сложности), то мы получаем, что строители комплекса на плато Гиза в Египте и строители комплекса Теотиуакан в Мексике использовали одну и ту же систему мер!!!
🔸Не слишком ли много сходства?!. Случайными подобные совпадения никак не могут быть!..
🔸И первое, что просится: строители двух комплексов если и не были теми же самыми, то уж точно являлись представителями одной и той же цивилизации!..
🔸Начальное название мексиканского комплекса неизвестно. Теотиуаканом – «городом богов» или «обителью богов» – называли его ацтеки, сохранившие в своих преданиях восхищение великолепием и блеском некогда могущественного города. Так и почему не воспринять это название буквально?!.
🔸Но пирамиды Гизы с великолепнейшей точностью ориентированы по сторонам света. Поскольку в ходе событий Всемирного Потопа положение полюсов Земли изменилось, и поскольку вряд ли кто-то смог бы точно просчитать заранее изменение их положения, постольку с очень большой степенью надежности можно утверждать, что пирамиды Гизы построены уже после Потопа. И точно так же, с очень большой степенью вероятности можно утверждать, что пирамиды Теотиауакана – имевшие то же самое, неизвестное нам пока назначение – были точно также строго ориентированы по сторонам света, но только до Потопа. А современное отклонение комплекса от направления на северный полюс – лишь последствие изменения положения этого самого северного полюса. Что и используется в дальнейших рассуждениях в упомянутом ранее Приложении…
* * *
🔸Довольно часто в различного рода «альтернативной» литературе можно встретить утверждения, что допотопный возраст Теотиауакана будто бы подтверждается тем, что его пирамиды были украшены морскими раковинами, которые оказались тут именно в ходе потопных событий. И чаще всего при этом упоминается пирамида Кетцалькоатля…
🔸Сразу скажу: никаких морских раковин в кладке пирамид и других сооружений мы не нашли, хоть и очень старались их обнаружить, весьма дотошно осматривая внешнюю поверхность. Это не значит, конечно, что раковин там нет и не было. Сооружений много, площади огромны, и пройти мимо каких-то деталей и нюансов – проблем не составляет. Да и «реставрация» много чего под собой скрыла…
🔸Помимо всего прочего, обнаружение тут морских раковин не отрицают и археологи. Правда, по версии историков, эти раковины были принесены сюда вовсе не потопной волной, а индейцами – в ходе активной торговли с жителями побережья.
🔸Странное предположение… Ведь если раковины были настолько ценны для индейцев, что их несли многие сотни километров с побережья, то зачем их после этого просто замуровывать в стены?..
🔸Другое дело, что историки правы тут в одном – наличие в Теотиуакане морских раковин абсолютно ничего не говорит о какой-либо связи возраста комплекса с событиями Всемирного Потопа. Встроить раковины в стены могли и индейцы: в ходе многочисленных реставраций и реконструкций, которые явно тут проводились не только в последнее столетие, а и гораздо раньше. И даже если индейцы просто подобрали эти раковины тут же под ногами, это говорит лишь о самом Потопе – он имел место быть. А вот были или не были в это время пирамиды Теотиуакана – по наличию морских раковин сказать ничего нельзя…
Ссылка для скачивания книги: http://old.lah.ru/text/sklyarov/mex-titul.htm

Видео

13 videos

15 дек. 2012 г.
Великий Потоп - миф или реальность? Лекция А. Жукова
(Субтитры)
13 июл. 2017 г.
05 Перу Боливия задолго до Инков Часть 2 Свидетель не только Потопа
(Субтитры)
Oct 9, 2017
Андрей Жуков: Что говорят историки и геологи о всемирном потопе?
(Субтитры)
Переиздание лекции тут:
Часть 1 https://youtu.be/Z-8cVtg-yy8
Часть 2 https://youtu.be/J3-xvoC_EjQ
12 нояб. 2017 г.
Свидетельства Древних о Всемирном Потопе
(Субтитры)
Nov 12, 2017
видетельства Древних о Всемирном Потопе
(Субтитры)
27 дек. 2018 г.
"Всемирный Потоп. Физика явления" фильм-исследование с эпилогом
(Субтитры)
Необычный взгляд на физику Земли.
Раскрывает причины глобальных катастроф. ВАЖНО! - Эпилог после финальных титров!
Совершенно разные природные явления, такие как перемежающаяся намагниченность вулканических пород, водородная дегазация, расширение Земли, эффект Джанибекова и другие, связываются воедино в целостную картину строения нашей планеты.
Обсудить можно тут: https://www.tart-aria.info/vsemirnyj-potop-fizika-javlenija/
Ключевые слова: сдвиг полюсов, смещение магнитных полюсов, гравитация, образование Солнечной системы, инверсия магнитных полюсов, нейтронное вещество, катастрофа
4 мая 2019 г.
"Всемирный Потоп. Позиция полюса до катастрофы" фильм-исследование
(Субтитры)
Про допотопный полюс в Гренландии, про египетские пирамиды и про город Санкт-Петербург.
Mar 6, 2020
ЧТО БЫЛО 12000 ЛЕТ НАЗАД - Терраформирование или эвакуация?
(Субтитры)

Затронутые темы:

1:15 - Говорим об импактном событии позднего дриаса - столкновение с Землей объекта размером свыше 4км в период 12800 лет назад.
1:40 - Первым предположение высказал Э.Галлей в 1673г.
1:47 - Перечень характерных следов.
2:10 - Версия о вымирании динозавров в результате импактного события утвердилась в науке лишь после 2010г.
2:55 - Некоторые подтверждения гипотезы о позднем дриасе.
3:37 - Фото пограничного слоя сажи в Аризоне, Мюррей Спрингс. Из этой сажи микрометеориты можно извлечь магнитом.
4:05 - Платиновые аномалии на территории США.
4:15 - Образцы микросфер.
4:28 - Магнитные микросферы.
4:39 - Карта мест расположения находимых следов (YDB Field). Нашли везде где пробовали искать, отр.результатов не было.
5:02 - Происходил шквал агрессивной критики.
6:25 - Гипотезу пришлось принять. После 2015г. критика сошла на нет. С 2018 гипотезу молчаливо начали признавать.
6:45 - Ранее выдвинутая Галлеем теория основывалась не на фактах, а на библейских интерпретациях.
9:08 - На данный момент гипотезу можно считать теорией.
9:18 - Проворонили значительное событие 12800 лет назад.
9:40 - Отправные точки ЛАИ.
10:20 - Стараниями энтузиастов теория была подтверждена и принята научным сообществом.
10:52 - Библейское описание потопа тоже соответствует этой катастрофе.
11:35 - Пирамида Чолулы была полностью залита селем. Обнаружена недавно. Поверх селевого слоя были построены поздние сооружения.
12:00 - Направление падения блоков в Ольянтайтамбо.
12:20 - Грунт Наска содержит окатанные в воде булыжники.
12:32 - Карта потопной катастрофы по А.Склярову.
13:05 - История делится на допотопную и послепотопную.
13:25 - Новые возможности после принятия теории.
14:57 - Эвакуация или терраформирование.
15:35 - Замечается совпадение карты Склярова с геологической картой мира. События накладываются на Альпиды.
15:52 - Колеи Анатолии. Обнаружены в 2014г.
22:00 - Связь колей с потопной катастрофой.
Oct 3, 2019
НОЕВ КОВЧЕГ - МИФ или РЕАЛЬНОСТЬ. Физические аспекты
(Субтитры)
Видео-доклад физика Сергея Кокарева Физические аспекты Ноева ковчега. Семинар ЛАИ в России. г. Муром. Перемиловы горы. 2019 год.
Dec 5, 2021
Загадки истории - Шумерские Боги и мифы о Всемирном потопе
(Субтитры)
Затронутые темы:
2:15 - миф о сотворении человека в краткой интерпретации
5:40 - шумерские мифы подробны и более похожи на летописи
7:50 - Миф о всемирном потопе
13:25 - датировки Потопа
16:30 - Импактное событие позднего дриаса
Feb 20, 2021
Всемирный Потоп по версии Андрея Склярова и других исследователей ЛАИ
(Субтитры)
Доклад Алексея Тесленко "Механизм катастрофы, вызвавшей всемирный потоп в 11 тысячелетии до н.э." на VIII Международном семинаре "Поиск следов техногенных цивилизаций"
(Египет, 19-24 ноября 2020)

Затронутые темы:

0:55 - Мифов о Потопе более 300. Мифы про ковчеги - вторичные или даже третичные. Очень похожи - один первоисточник.
1:35 - Интересней мифы немонотеистических религий. Там о событиях с цунами, землетрясениями, извержениями, падением метеоритов..
2:50 - Вскоре после окончани ледникового периода происходит массовое вымирание - в т.ч. мамонтов, саблезубых тигров итд.
3:10 - Почему после улучшения климата и условий для жизни вдруг начали вымирать животные?? Стремительно - за 1000 лет.
3:40 - Вероятно в тот период произошла еще какая-то катастрофа планетарного масштаба.
4:41 - Глобальное потепление - это миф. Ранее бывало и потеплее.
5:00 - Карта глобальных климатических метаморфозов 13 тыс.лет назад.
6:20 - Огромные обкатанные водой валуны в грунте - везде, от Лимы и вплоть до высокогорных территорий (Ика, Наска итд). Как они туда попали??
6:55 - Мастаба 17 стоит на смеси окатышей и песка - на донном грунте.
7:35 - Карта распространения ледников. Центр ледниковой шапки смещен отн. полюса. Центр попадает в Гренландию.
8:15 - Предположительное расположение старого северного полюса.
8:55 - Южный полюс был сдвинут в сторону Австралии - на краю Антарктиды.
9:05 - Ледник доходил до Тасмании и Н.Зеландии. Но Земля Королевы Мод была свободна от ледника. Найдены русла рек, осадочные породы..
9:45 - Полюса сдвинулись на 2500-3000км.
10:00 - Черноземный пояс в Сев.Америке и Евразии указывают на старый плюс. Совр.распространение лесов - уже на современный.
10:45 - От Молдавии до Алтая - климат разный, а почвы одинаковые.
11:40 - Египетские пирамиды ориентированы строго на совр.полюс.
12:00 - Пирамиды Юж.Америки смотрят на точку, отстоящую от совр.полюса на 15,5град. Т.е. они построены до некого события сдвига полюсов.
12:50 - В Египте все известные сооружения ориентированы на совр. полюс. В Юж.Америке все исследованные (Теотиуакан, Паленке..) - на старый.
13-24 - Дрейф магнитных полюсов.
14-20 - Про китайские пирамиды мало информации. К тому же китайские получаются почти на одной линии со старым и новым полюсами.
15:00 - Земля - массивный объект с мощным гироскопич.эффектом, поэтому не могла сдвинуться. Поэтому появилась версия о сдвиге коры.
15:30 - Версию о сдвиге коры выдвинул Шульц, потом развил Ч.Хэпгуд.
16:20 - По версии А.Склярова сдвиг коры произошел из-за падения крупного метеорита. Карты старых/новых ю./с. полюсов.
16:45 - Падение метеорита в район Флиппинского моря, по направлению, чтоб сдвинуть кору вдоль линии старого-нового плюса.
17:10 - Какие-то следы падения на филиппинской плите есть. Там же находится и Марианская впадина.
17:50 - Слабость гипотезы - океанская кора моложе и тоньше, могло бы не хватить инерции для подобного сдвига.
18:12 - К тому же Земля не идеальный шар, и провернуть такую конфигурацию труднее.
18:42 - Книга амер.авторов: Ричард Фейрстоун, Аллен Уэст, Симон Уэрвик-Смит - "Цикл космических катастроф". Исследования катастроф на территории Сев.Америки.
19:20 - В книге про вымирание 13тыс.лет назад (эпоха Кловис).
19:40 - Всплески по радиоуглероду - 13, 18 и 41 тыс.лет назад.
19:54 - Они считают, что причина - взрыв сверхновой. 41тыс.лет назад прилетело излучение, а 13тыс.лет назад - долетели метеориты.
20:20 - Доказательств метеоритов много. На древних предметах и костях пробоины от железных микрометеоритов (доли миллиметра).
20:50 - Карта глубины проникновения микрометеоритов - эпицентр ближе к Великим озерам.
21:15 - Такие же следы найдено и ЛАИ в образцах из Перу, Египта. Угольные, стеклянные, железные.
21:45 - Событие имело всеплнетарный масштаб. Крупных метеоритов было несколько, плюс метеоритный дождь.
22:20 - Животные умирали от массового поражения микрометеоритами.
22:48 - В Сев.Америке было минимум 2 крупных метеорита. На ледник у Вел.Озер.
23:22 - Вымирание животных в Австралии 41тыс. лет назад.
23:35 - Магнитные полюса меняются местами.
23:48 - Следы микрометеоритов найдены и в Аляске, и в бивнях мамонтов из Сибири.
24:30 - Поверх культурных слоев после таяния ледников находят слой водорослей. Похоже на результат потопа.
25:30 - Друмлины - холмы из глины, образованные реками под тающим ледником.
26:00 - Заливы Каролины - круглые выбоины от разлетевшихся кусков ледника.
26:45 - Подобные следы есть и на космич.объектах - метеоритный дождь затронул и их.
27:40 - 2 места попадания метеоритов - Вел.Озера и север Канады.
28:30 - Найдены слои древесного угля, что говорит о пожарах. Поверх угля слой водорослей.
29:00 - Карты падений метеоритов - сгруппированы в направлении Вел.Озер.
29:25 - Распространенияе тория, калия и урана по территории США. Коррелирует с остальной информацией.
30:07 - А.Кузнецов рассказывал о массовом нахождении микрометеоритов в Европе.
30:20 - Мамонты не выжили, а люди отсиделись в пещерах.
31:13 - Про Эффект Джанибекова. Возм.Земля тоже периодически кувыркается подобным образом. Тогда период ок.13тыс.лет.
34:40 - Эффект известен - теорема промежуточной оси, теорема теннисной ракетки. Тесленко кидается мобилой.
36:05 - Поворот оси должен был отразиться в мифах. Есть упоминание в австралийских мифах.
39:43 - Проскальзывать может не только кора, но и более глубинные слои под астеносферой.
40:10 - Есть и такая гипотеза. И она объясняет дрейф полюсов.
41:33 - Воз. была комплексная причина - и метеоритная бомбардировка, и смещение полюсов.
46:50 - Храмы в России строили по компасу. В те времена магн.полюс был на территории Канады.
47:15 - Мифов о Потопе нет у славянских и финно-угорских племен. Есть только один у манси.
Моя версия (в комменте): А вот такая версия - что если 12тыс.лет назад именно вращающееся земное ядро совершило кульбит, аналогичный эффекту Джанибекова, и в результате него по инерции сместилась и земная кора??
Jun 2, 2021
Ковчег до Ноя: табличка инструкций из древнего Вавилона - VERSADOCO
(Субтитры)
Древний вавилонский рассказ о Великом потопе был написан почти за 2000 лет до библейской версии.
Представленные в древней вавилонской табличке технические данные оказались весьма точны. А источником этих технических деталей была древняя технически развитая цивилизация богов.
8 дек. 2023 г.
Загадки истории - Родина богов // Сергей Дешевой
(Субтитры)
Запись стрима от 8 декабря 2023 г. с участием исследователя НИЦ ЛАИ - Сергея Дешевого

Фото




Причастные персоны


13 чел.




Тематические объекты


Retrieved from "https://lahwiki.sphynkx.org.ua/index.php?title=Великий_Потоп&oldid=13804"