Субтитры:EVSt50Cwd-k 🔗
Материал из VEDA Wiki
|
Писак: геометрия божественных технологий. Возможное назначение помещений
28 Апр 2023 Сдвиг парадигмы
Длительность: 9:47 (587 сек.)
Описание:
- Комплекс Писак располагается на горе и вокруг нее и состоит из многочисленных террас, крепости, старого города, кладбища инков и самого важного центра комплекса -Интиуатаны
- Официальными историками признается, что все первоначальные названия различных секторов Писака были утеряны. Существующие названия приписаны традицией и археологами, и на самом деле не отражают смысл или функцию сооружений.
- Автор предлагает более детально рассмотреть некоторые элементы помещений комплекса Писак в секторе Интиуатаны, которые помогут раскрыть секрет о назначении всего археологического объекта.
- Писак; #Интиуатана; #Финслероваягеометрия; #ПространствоМинковского; #ПространствоБервальдаМоора; #Куско; #ПолигональнаяТехнология; #Мегалиты; #ПолигональнаяКладка; #Перу; #ТайныПеру; #ДостопримечательностиПеру; #ЗагадкиПеру; #ЗагадкиИстории; #ТайныЗемли; #СдвигПарадигмы; #Открытия; #Путешествия
Субтитры:
0:06 | я снова в археологическом комплексе |
0:08 | писок в горах у самых ворот священную |
0:12 | долину инков примерно 33 км От Куско |
0:19 | Писак не имеет эквивалентного перевода |
0:21 | на другие языки Хотя некоторые |
0:24 | утверждают что это искажение Писака |
0:28 | птицы похожие на куропатку которая много |
0:31 | в этом районе также утверждается что сам |
0:35 | город имел форму присевший куропатки |
0:41 | комплекс располагается на горе и вокруг |
0:44 | неё и состоит из многочисленных Террас |
0:46 | крепости старого города кладбище инков и |
0:50 | самого важного центра комплекса Интиуатаны |
1:04 | [музыка] |
1:22 | официальными историками признается что |
1:25 | все первоначальные названия различных |
1:27 | секторов Писак а были утеряны |
1:31 | существующие названия приписаны традиции |
1:33 | и археологами И на самом деле не |
1:36 | отражают смысл и функции сооружений |
1:42 | рассмотрим детально Интиуатану комплекса |
1:45 | Писак |
1:46 | предполагается Что Интиуатана относится к |
1:49 | религиозному центру различные строения |
1:52 | на территории это храмы с различными |
1:55 | функциями в аналогии и с Кориканча но |
1:58 | никаких сведений о целях храмов до нас |
2:01 | не дошли |
2:04 | очевидно что выбор историками в сторону |
2:07 | культовых сооружений сделан из-за |
2:10 | отсутствия других приемлемых вариантов |
2:13 | назначения помещений ведь с точки зрения |
2:17 | нашей цивилизации выбор цели помещений |
2:20 | ограничен двумя пунктами различные виды |
2:23 | безопасности или для проведения обрядов |
2:27 | впрочем Если попробовать посмотреть на |
2:30 | ситуацию шире например с точки зрения |
2:33 | возможных задач древней высокоразвитой |
2:35 | цивилизации то Спектр вариантов |
2:38 | целеподобных помещений становится шире |
2:42 | не затрагивая стратегические задачи |
2:45 | условных богов на оперативном уровне это |
2:48 | могут быть следующие цели получение |
2:50 | энергии и перемещение в пространстве |
2:57 | в этом контексте предлагаю более |
3:00 | детально рассмотреть некоторые элементы |
3:02 | помещения этой части комплекса которые |
3:04 | помогут приблизить нас к ответу о |
3:07 | назначении всего археологического |
3:09 | объекта |
3:18 | ежедневно сотни людей которые проходят |
3:22 | через главный вход обходят выступ скалы |
3:25 | Удивительно но этот выступ не был убран |
3:28 | первыми строителями а инки так и не |
3:31 | смогли Или не захотели его полностью |
3:33 | выровнять |
3:34 | учитывая огромный объем работ с |
3:36 | андезитом не было никаких проблем |
3:38 | выровнять тут скалу но это не было |
3:41 | сделано |
3:42 | положительно Никто особо и не ходил |
3:45 | через эти проемы то есть проемы и не |
3:49 | предполагалось использовать для прохода |
3:50 | людей |
3:52 | Этот простой вывод можно применить ко |
3:54 | всем проходам так называемые помещения |
4:02 | аналогичную ситуацию можно видеть и |
4:05 | внутри условных комнат когда |
4:07 | значительная часть помещения занимается |
4:10 | скалистое препятствие или в углу строения |
4:13 | оставляется значительный выступ |
4:15 | получается что и сами помещения не |
4:19 | использовались для хранения чего-либо |
4:20 | иначе говоря зачем было строить мощные |
4:24 | стены и при этом тут же уменьшать |
4:26 | полезную площадь на которую ничего |
4:29 | нельзя уверенно поставить |
4:39 | обработанных скал Перу довольно много но |
4:43 | тут мы видим один важный факт когда |
4:46 | скалу намеренно обрабатывают и на место |
4:49 | вынутой породы обратно вставляют |
4:52 | отдельный блок или блоки которые |
4:56 | предположительно придают скале |
4:57 | определенную необходимую форму важную |
5:00 | для строителей таким образом на первый |
5:04 | взгляд видимый Хаос в размерах |
5:06 | трапециевидных помещений на деле говорит |
5:09 | о том что важны не столько линейные |
5:11 | размеры сколько сама форма полученного |
5:14 | сооружения |
5:15 | Но в каких случаях форма важнее линейных |
5:18 | размеров |
5:20 | только в том случае когда математика |
5:22 | богов В смысле размерности пространства |
5:25 | было сложнее нашей |
5:31 | главный вывод из увиденных странных по |
5:34 | геометрии объектов это то что строители |
5:37 | ничего не знали о евклидовой геометрии |
5:39 | Но даже если и знали то очевидно |
5:42 | евклидовой геометрии им было |
5:44 | недостаточно для реализации своих целей |
5:48 | Но что не так с элементарной геометрией |
5:51 | и какая альтернатива ей на сегодня |
5:53 | существует |
6:02 | сейчас вся современная физика использует |
6:05 | исключительно так называемое |
6:07 | пространство Минковского |
6:09 | пространства Минковского это |
6:11 | четырехмерное псевдоевклидово |
6:13 | пространство которым скалярное |
6:16 | произведение задано с помощью |
6:17 | соответствующей функции на векторном |
6:20 | пространстве задаваемое однородным |
6:22 | многочленом второй степени от координат |
6:25 | вектора |
6:26 | пространство Минковского используется в |
6:29 | качестве основной геометрической |
6:31 | интерпретации пространства-времени |
6:33 | специальной теории относительности |
6:40 | альтернативой является так называемое |
6:43 | пространство Бервальда-Моора если |
6:45 | предельно просто то пространство |
6:47 | Бервальда-Моора это гладкое многообразие |
6:50 | размерности больше или равная двум с |
6:53 | метрикой определенной касательно |
6:55 | пространстве в каждой точке по |
6:57 | определенной формуле |
7:01 | в случае размерности 2 Метрика |
7:03 | Бервальда-Моора совпадает с точностью до |
7:07 | линейной замены координат с метрикой |
7:10 | псевдоевклидовой плоскости |
7:13 | Однако при этом не является не |
7:15 | псевдоевкидовой метрикой неклассической |
7:17 | геометрии |
7:20 | несмотря на это метрику Бервальда-Моора |
7:23 | часто называют Финслеровой |
7:26 | именно четырехмерном пространстве с |
7:28 | метрикой первых является возможность |
7:31 | оперировать многомерным временем а также |
7:34 | возможность интерпретировать точку как |
7:36 | элементарное событие с перспективой |
7:39 | фокусировать эти события из прошлого что |
7:41 | показали последние исследования |
7:44 | Дмитрия Павлова |
7:50 | возвращаюсь в Писак и к особенностям |
7:53 | помещений в которых никто не проживал |
7:56 | ничего не хранил но при этом помещение |
7:59 | сделаны по необычным гладким формам |
8:01 | имеющим критически важное значение для |
8:04 | строителей |
8:06 | если считать что мы с вами все живем в |
8:10 | пространстве описываемым метрикой |
8:12 | Бервальда-Моора и если посмотреть на |
8:14 | объекты Писак через призму Финслеровой |
8:17 | геометрии то возможное назначение |
8:19 | объектов Это сооружение предназначены |
8:22 | для получения и анализа так называемых |
8:25 | событий |
8:27 | под событиями тут следует понимать любую |
8:30 | информацию в том числе и физические |
8:32 | элементы и энергию |
8:37 | учитывая форму помещений а также защиту |
8:41 | каменными блоками наиболее вероятным |
8:44 | сейчас выглядит версия что объекты |
8:46 | предназначались именно для получения |
8:48 | энергии они для перемещения в |
8:51 | пространстве |
8:53 | тогда и перевод Интиуатаны как место где |
8:56 | было поймано солнце выглядит очень |
8:59 | близким по смыслу того что мог видеть |
9:01 | сторонний наблюдатель при производстве |
9:03 | энергии что могло сопровождаться ярким |
9:06 | светом и тепловым излучением |
9:12 | Ну а на сегодня у меня все если |
9:15 | понравилось видео ставьте лайки Спасибо |
9:18 | за внимание С вами был Автор проекта |
9:23 | Сдвиг Парадигмы Николай Сова |
9:27 | [музыка] |
Ссылки на эту страницу
- Сова, Николай (← ссылки)
- Писак (← ссылки)
- Интиуатана (Писак) (← ссылки)