Субтитры:SWoqId364UQ 🔗

О чём умалчивали инки? Андрей Жуков

5 Май 2016  Достояние Планеты

Длительность: 7:47 (467 сек.)

Описание:

Почему нам до сих пор недоступно сакральное наследие древних цивилизаций?

Почему история Перу основывается на хрониках, написанных в XVI-XVII вв испанскими завоевателями, а многочисленные письменные источники других авторов во внимание не берутся? Почему перуанцы считали завоевателей варварами и какую информацию они давали летописцам? Можно ли верить индейским информаторам? Почему от европейцев скрыли эзотерическое сакральное наследие? Достойны ли европейцы принять эти знания сегодня? Почему современная наука рассматривает отдельно пространство и время, а в древнем языке индейского племени кечуа уже существовало понятие «пача», объединяющее в себе пространство, время и мир в целом? В чем сложность перевода с одного древнего языка на другой? Различались ли древние мировоззренческие системы? Андрей Жуков – кандидат исторических наук, исследователь древних цивилизаций – рассуждает, почему нам до сих пор недоступно и чуждо сакральное наследие Америки?

Субтитры:

0:21	история древнего Перу существует
0:23	достаточно много письменных источников
0:24	которые были осознаны европейцами прежде
0:27	всего в монахами и свитами а также
0:30	другими представителями колониальной
0:32	администрации
0:34	большинстве случаев в течение там 1618
0:38	даже 18 веков
0:39	их десятки не считая хроник существуют
0:42	письма официально акты документы и
0:46	прочее прочее прочее но история древнего
0:49	Перу основывается прежде всего на on
0:51	хрониках которые были составлены течение
0:53	16 18 веков различными представителями
0:56	об испанских завоевателей и
0:58	информацию испанцы получали естественно
1:01	вот индейцев как правило от у
1:03	представителей элиты жречества и
1:06	правящей верхушки то есть от людей
1:08	знающих
1:09	но здесь как бы историки забывая
1:12	зачастую один простой казалось бы
1:15	очевидный момент дело в том что
1:17	представители
1:18	в частности перуанской знать и чаще
1:21	всего расценивали
1:23	завоевать ли европейских как варваров
1:25	это что они давали информацию для
1:29	летописцев будущих летописцев древней
1:32	истории Перу
1:33	это не значит что не выдавали всю
1:34	информацию более того можно с
1:38	уверенностью утверждать что они
1:39	рассказывали то что представители
1:41	европейской цивилизации хотели услышать
1:44	то есть современная история Перу на
1:47	основе письменных источников 16 17 века
1:50	было вместе создана индейскими
1:53	информаторами и испанскими летописцами
1:57	как бы по валютным согласию и
1:59	естественно на мой взгляд естественно
2:01	что индийские информаторы не выдавали
2:04	сакральную часть своих знаний испанцы
2:06	поэтому наше представление о древней
2:09	истории Перу очень поверхностно не лежат
2:11	в таком социальном слое бытовом
2:14	а все сакральная эзотерическая была
2:16	удалена от европейцев потому что они не
2:19	были достойны принятия древнее наследие
2:22	этой страны которые сохраняли операции
2:25	на протяжении тысячелетий поэтому они
2:27	получили в качестве информации то что
2:29	могли переварить то есть тот пакет
2:32	данных которые их так эти компьютерах
2:35	тот момент мог переосмыслить переварить
2:38	не более того и соответственно сегодня
2:41	мы рассматриваем Перу именно с точки
2:43	зрения вот того объема информации
2:45	который испанцы смогли получить от самих
2:48	непосредственно индейцев и не учитываем
2:51	то что эта информация
2:53	ну очень скудно ее просто сами
2:57	информаторы фильтровали и выдавали
2:59	только то что хотели услышать белые
3:02	оставляя под покровом тайны самое
3:06	главное самое сакральна о чем мы сегодня
3:09	и говорит
3:13	что касается жизни древних американских
3:16	общей здесь как бы информатора или
3:18	работали добровольно но во-первых нельзя
3:21	забывать о принципиальном различии
3:23	языком будь то испанец сколько бы он не
3:26	учил его те чего
3:27	сколько бы ты чё они царя и мара не учил
3:29	испанский все равно это взрослые люди
3:31	воспитанные в разных абсолютно традициях
3:34	и с разным образом мышления и даже то
3:39	что они владеют одним и тем же языком
3:40	еще не означает что они друг друга
3:42	правильно понимают и вот здесь кстати
3:44	говоря есть на мой взгляд прекрасный
3:47	пример дело в том что на языке кечуа
3:51	есть такой термин фундаментальный
3:54	мировоззренческий термин пача всего из 4
3:57	букв
3:57	он не имеет адекватного перевода термин
4:01	почти одновременно означает и
4:02	пространство и время и мир в целом пача
4:06	mama
4:07	мать мира понятие в общем-то свойственно
4:10	всем в древним цивилизациям как нового
4:12	так как старого света европейской
4:15	цивилизации такого термина существуют
4:18	существует термин
4:19	пространственно-временной континиум то
4:22	есть современная наука рассматривает
4:23	отдельно
4:24	пространство отдельно время некоторые
4:27	доходят до того что время многомерно что
4:29	на может течь из 5 как будто время
4:31	какого-то вид материи вот не понимаю что
4:34	время это всего лишь мера способ
4:39	измерения древнем языке кечуа единое
4:44	слово пача хотя говоря в русском тоже
4:46	есть адекватный термин мир
4:48	он не подразумевает разделение на
4:51	пространство и время это
4:55	единое понятие которое не имеет как бы
4:58	возможности быть разложено какие-то
5:00	отдельной составляющие мир и все здесь
5:03	пача и вот я это говорю к тому чтобы
5:06	отдавать можно было дать отчет насколько
5:09	сложно переводить с одного тем более
5:12	древнего языка на другой достаточно
5:15	формализована формализованной при таком
5:17	сильном различие мировоззренческих
5:19	систем поэтому когда допустим в
5:21	источниках
5:22	написанных европейскими хронист не
5:25	встречаются описание космогонической
5:28	системы древних перуанцев или
5:30	мексиканцев естественно тем более когда
5:33	это пропущенный через фильтр
5:36	католической религии вот мы имеем такую
5:40	простейшую схему многобожие
5:42	понятно что язык монах рисует расписывая
5:47	хронику беру
5:49	вкладывал туда определённые
5:50	геологические паз и вот он со святым
5:53	крестом пришел к варварам язычникам вот
5:56	у них такая простая схема
5:57	ну они варвары безбожники не понимают
6:02	как устроен мир на это единого бога и
6:05	здесь опять-таки повторюсь дело не
6:08	только в разница мировоззрений но и в
6:12	трудностях перевода то есть несостыковки
6:16	мировоззрение и плюс идеологическая
6:18	составляющая
6:19	тех авторов которые собственно говоря
6:21	собирали и
6:23	оформляли эту информацию виде хроники
6:25	древних истории различных регионах
6:28	России
6:29	и это необходимо учитывать потому что
6:31	если не помнить об этом надо
6:34	древняя история нового света
6:36	представляется такой линеечкой там от
6:39	охотников-собирателей потом появились
6:41	вдруг ни с того ни сего как это
6:42	государство расцвели появились парочкой
6:45	империи тут и рынке тут ацтеки тут
6:47	пришли белые колонизаторы все это рукава
6:49	и все и весь совершенно не привычный для
6:53	нас мир с огромным культурным даже где
7:00	ра чужды у нас для нас наследием
7:03	наследие древних цивилизаций Америке
7:06	просто перечеркивается и пропадает для
7:09	изучения для исследования

Ссылки на эту страницу

• Жуков, Андрей Вячеславович ‎ (← ссылки)