Субтитры:SWsM25ww9aE 🔗
Материал из VEDA Wiki
|
|
09 Земля обетованная Часть 2 Тайны Храмовой горы
13 Июл 2017 загадки планеты
Длительность: 54:19 (3259 сек.)
Описание:
Субтитры:
| 0:00 | [музыка] |
| 0:07 | [музыка] Иерусалим самое сердце Святой земли 3.000 лет назад этот город завоевал Царь Давид |
| 0:26 | который вознамерился построить здесь первый стационарный храм для поклонения единому Богу |
| 0:34 | Однако этот храм было суждено построить не Давиду а его сыну Соломону который возвёл |
| 0:40 | внушительное здание на Горе Мориа ныне более известной под названием Храмовая гора самое |
| 0:48 | священное место этого здания было отведено для ковчега Завета А во дворе храма располагался |
| 0:55 | алтарь для сожжения жертв и во времена процветания храма кровь жертвенных животных текла тут рекой |
| 1:03 | Во Славу единого Бога храм Соломона простоял до 586 года до нашей эры когда был разрушен |
| 1:12 | до основания вавилонским захватчиками А после покорения Вавилона персами царь Кир в 538 году |
| 1:20 | до нашей эры издал декрет о восстановлении Иерусалимский и был построен зарова елем |
| 1:27 | потомком Давида во времена царя Ирода Великого на рубеже нашей эры храм был реконструирован и |
| 1:36 | увеличен но простоял он не более сотни лет и был разрушен в семидесятом году в ходе |
| 1:42 | подавления римлянами иудейского восстания к этим храмам и приковано основное внимание историков |
| 1:53 | Однако неменее интересным оказывается не сам Иерусалимский храм аме на ком гора [музыка] |
| 2:09 | морея мне представлялось ранее что самое загадочное что есть на планете - это платформа |
| 2:24 | из гигантских блоков каменных в Баальбеке в Ливане и для меня было открытием увидеть в |
| 2:32 | Израиле в Иерусалиме прямо в центре гигантскую стену фрагментом которой является знаменитая |
| 2:39 | Стена плача общая длина стены составляет около полутора километров Ну ориентировочно 500 на 300 |
| 2:45 | м окружает храм гора со всех четырёх сторон высота стены достигает 45 м площина в основании около |
| 2:54 | 5М если мы будем считать среднюю высоту около 30м толщину скажем около 4 м среднюю поскольку |
| 3:02 | она к верхней части немножко сужается если мы перемножити размеры то мы получим общий объём |
| 3:08 | каменной кладки только в сине около 180.000 куче мтро Это примерно соответствует среднему |
| 3:15 | объёму кладки в средней египетской пирамиде Ну например третья пирамида на Плато Гиза там 200 |
| 3:21 | с хвостиком 1000 куче метров это конечно меньше чем самая большая пирамида пирамида Хеопса на |
| 3:28 | порядок но тем не менее можно сказать что это почти Чудо света или Чудо света потому что по |
| 3:34 | общему объёму каменой кладки соответствует средне египетской пирамиде Если сравнивать с |
| 3:41 | теми блоками из которых сложены пирамиды например третья пирамида в Гизе пару лет назад я на неё |
| 3:47 | забирался С разрешения местных полицейских до самой макушки то видно что та кладка которая |
| 3:53 | мы можем там наблюдать Это внутренняя часть пирамиды из яника они обработаны достаточно |
| 3:58 | грубо при плотная поверхности обработанная Ну приблизительно скажем так то в сравнении |
| 4:05 | с этим блоке из которых сложена стена которая окружает Храмовую гору они обработаны очень |
| 4:10 | тщательно качество обработки блоков стены вокруг Храмовой горы особенно хорошо видно |
| 4:19 | на её юго-западном углу в так называемом археологическом парке долгое время это место |
| 4:26 | было под землёй и обломками древних сооружений а потому стена здесь сохранилась в отличном |
| 4:32 | состоянии Некоторые из блоков образующих стену достигают тут весо в 50-70 тонн Однако при этом |
| 4:40 | уложены без какого-либо раствора практически идеально так прикладывать 250 А вот это вообще |
| 4:47 | 250 255 255 А вот этот 255 на 1060 даже 50 не д 50 пото что я могу перетянуть чуть-чуть |
| 4:58 | на пол вы Мет другое интересное место которое раскопа в последнее время куда сейчас открыт в |
| 5:10 | принципе доступ туристам это так называемые туннель Западной стены здесь раскопки велись |
| 5:16 | непосредственно под арабскими кварталами то есть непосредственно под жилыми домами и туннель |
| 5:21 | Западной стены проходит фактически края плача вплоть до серного у шла глубина культурного слоя |
| 5:32 | то что мы видим снаружи это чуть ли не половина того что есть на самом деле под землёй и больше |
| 5:37 | всего конечно впечатление произвело а произвели те сооружения которые находятся под современной |
| 5:44 | мостовой возле туннеля Западной стены раскопки уходят в глубину на несколько |
| 5:52 | этажей а конца культурного слоя так и не видно Однако ещё больше Впечатляет сама |
| 6:00 | Западная [музыка] стена там Отт огромный кусок оснований стены несколько сотен метров и как |
| 6:09 | раз там можно посмотреть основание этой стены и кладку и там есть один блок длиной 13 с лишни |
| 6:15 | Мет вес этого блока оценивается в 628 тонн и При таком весе он был не поставлен на |
| 6:27 | какой-либо фундамент поднят вверх на слои из блоков среднего размера и этот огромный |
| 6:34 | Мегалит тут не один рядом бок обок стоят блоки аналогичного размера которые выстроились тут как |
| 6:41 | на параде в Едином строю конечно наиболее поразительна вот эта мегалитическая кладка |
| 6:47 | стены вокруг Храмовой горы историки относят её ко времени Ирода Великого То есть это |
| 6:53 | фактически рубеж наше э время Римского управления любопытно что территории парка стоит конструкция |
| 7:01 | которая считается строительным краном римлян и глядя на эту конструкцию только смех разбирает |
| 7:08 | при одном таком предположении что с помощью вот этой незатейливый сборки из нескольких |
| 7:13 | брёвен можно поднимать блоки весом под 70 тонн Я уж не говорю о тех громадных |
| 7:19 | блоках которые стоят в туннеле Западной стены и которые превышает 600 то любому |
| 7:25 | здравомыслов вещи кра такие большие [музыка] |
| 7:34 | блоки наиболее известная часть Западной стены |
| 7:39 | носит название стены плача возле неё верующие иудеи |
| 7:44 | [музыка] возносятся построенной во времена правления Ирода Великого |
| 7:53 | и предстает из себя по мнению [музыка] историков |
| 8:00 | клад если посмотреть на стену плача более внимательно то там можно увидеть следы |
| 8:09 | бывшего проёма следы бывших разрушений то есть Нижний уровень кладки остался нетронутым |
| 8:17 | а сам проём заложен да более-менее крупными блоками но заложен гораздо более небреж вя |
| 8:25 | и вряд ли он не старался достичь красоты максимального сопряжения блоков но видно |
| 8:35 | технологии были не те и добиться той тщательной состыковки которая находится на Нижнем слое |
| 8:41 | литической кладки он просто не мог поэтому там в общем присматриваться особо не надо там видны |
| 8:48 | щели между блоками которые то что записки кое-где ладонь может [музыка] пролезть врем |
| 8:59 | Ирода Великого - это Золотые ворота знаменитые которые позже были заложены во времена арабского |
| 9:06 | господства Но если присмотреться сами Золотые ворота это уже не магнетический |
| 9:12 | технологиям из гораздо меньших блоков Да выглядят они красиво но не надо быть |
| 9:20 | большим специалистом чтобы видеть что ворота и например Западная стена мегалитическая это |
| 9:26 | дело рук совершенно разных мастеров и с применением совершенно разных технологий |
| 9:32 | опять же есть Утверждение что кладка времён Ирода Великого найдена возле дамасских ворот |
| 9:39 | Ну там вообще полный примитив ничего из себя не представляющего рваный камень на раство и там |
| 9:46 | небольшого размера блоки Как можно сравнивать вот эту кладку с тем что мы видим на Западной |
| 9:52 | стене там особенно в археологическом парке где блоки до 70 тон доходят [музыка] время |
| 10:01 | правления Ирода Великого сопровождалось масштабным строительством практически на всей управляемой |
| 10:07 | им территории и в Израиле сохранилось огромное количество примеров технологий этого времени и |
| 10:14 | результатов их использования в строительстве Что даёт весьма показательный сравнительный |
| 10:19 | материал РН тества во кажется совершенно необоснованной поскольку основные примеры |
| 10:33 | строек неплохо сохранившиеся родинский по другим точкам они совершенно не вяжутся по |
| 10:40 | технологии возведения и габаритов храмовых стен та же самая кесария массад из небольших |
| 10:48 | блоков и из кирпича сырца возводится достаточно кривенький в геометрии постройки с заполнением |
| 10:56 | швов раствором античное строительство А в основании храмовой стены мы видим |
| 11:05 | огромные блоки очень чательно обработанные очень тщательно прит друг другу ладно бы |
| 11:13 | Ирод как говорят хотел выделиться но он хотел выделиться например в кесарии городе |
| 11:20 | которой он благоустраивать там выдающийся порт построи колосса соже и пос с Владыке |
| 11:31 | вот там он явно хотел выделиться Но что мы видим там достаточно опять же простые |
| 11:36 | технологии строительства ничего выдающегося с точки зрения мегалитический кладки там |
| 11:41 | нет Что такое вот то мегалитические строительство которое приписывается иро |
| 11:52 | оно же не может возникнуть на пустом месте это должны быть силь строительные традиции |
| 11:57 | должна быть раз обработки камня должна быть на самом деле очень мощная индустрия потому |
| 12:03 | что ну размеры стен 400 с лишним метров на 200 с лишним метров там вокруг всей горы и |
| 12:09 | 40 м высотой это колоссальный объём это налаженное производство это должны быть |
| 12:16 | соответствующим образом обученные мастера между тем у фла например пишется что Ирод организовывал |
| 12:23 | работы по восстановлению и переустройству храма фактически на общественных началах Ну то есть |
| 12:29 | вводил общественные работы общественную трудовую повинность То есть это бралось |
| 12:33 | население оторвалось от земли и бросалось на строительство никаких мастерах передающих |
| 12:39 | своё мнение работы с камнем из руку в руки по наследству ученикам и речи не идёт Это что Это |
| 12:47 | совершенно необычные люди вдруг взяли и смогли сделать такую кладку ну это вообще совершенно |
| 12:55 | полная бессмыслица у меня 185 да Ну где-то 190 да будет Ну да где нет ну-ка ну 185 Да мы можем |
| 13:04 | померить стой нет 180 вид вид всё очень просто давай ми сравнять 190 О я же я её и назвал эту |
| 13:17 | [музыка] цифру 663 получатся п 163 |
| 13:33 | 663 главным Основанием для утверждения историков о создании мегалитический кладки во времена Ирода |
| 13:42 | Великого является упоминание ремонте иродом Иерусалимского храма в трудах Иосифа Флавия |
| 13:49 | которого порой называет чуть ли не очевидцем этого строительства во-первых Иосиф Флавий назва |
| 13:57 | своими предателем он переметнулся на сторону римлян сдал крепость фактически не покончил |
| 14:06 | с собой как это сделали другие защитники Естественно что в дальнейшем своём труде |
| 14:12 | описывая иудейской в который он переметнулся на сторону врагов Естественно что он пытался |
| 14:18 | себя облить но а если одни миста не соответствует действительности Где гарантии что все остальные |
| 14:25 | описания содержат правду и только правду второе что вызывает очень сильные сомнения |
| 14:31 | в достоверности описаний флавия это то что он реально это жил через 100 лет после Ирода |
| 14:38 | Великого поэтому непонятно Каким образом Флавий может служить историкам каким-то якобы |
| 14:44 | доказательством того что именно Ирод Великий строил стену вокруг Храмовой горы |
| 14:49 | в левом углу так называемого археологического парка это южная |
| 14:57 | часть Западной стены можно увидеть такой шурф глубиной несколько метров который показывает |
| 15:05 | основание стены возможно основания стены это место где можно ещё раз удивиться высоте стены |
| 15:10 | и порази Ну с нашей точки зрения с точки зрения нашей логики бессмысленности этой высоты в те |
| 15:15 | времена если посчитать количество блоков от дна шфа то только больших блоков вот г пошли |
| 15:24 | посни Извините дальше камни с земли Там он следующий торчит и там очень очень крупный |
| 15:33 | камень Нижний между прочим самый Нижний очень большой камень это одна конструкция Потому что |
| 15:38 | везде есть двиг 2 с единая конструкция 40м Вот таких блоков и это не я про другое прил ором |
| 15:50 | феноменально просто даже зубило е вообще не как Сколько лет надо чтобы такое построить А |
| 15:55 | ведь строили не простые люди наверняка мастера строили сначала обучить мастерству много лет |
| 16:01 | потратить тысячи мастеров таких создать и кинуть настройку и поднимать он ниже того |
| 16:08 | нижнего уходит да получается самого или нет ниже ниже ещё не забывай что мы ещё ниже этого уровня |
| 16:17 | спускались насколько и они ещё там ниже уходят Ну вот смотри значит тогда получается Если она |
| 16:23 | уходит туда значит вот эта постройка должна быть более поздней Ну да то место которое |
| 16:31 | раскопали археологи э на юго-западном углу оно примечательно чем вот та Мостовая которая |
| 16:39 | не связывает с иродом Она проходит на вполне определённом уровне а в углу этого участка есть |
| 16:46 | шурф который уходит вглубь ниже этой мостовой где-то метров наверное на 10 и по всей глубине |
| 16:54 | этого шурфа видно что кладка стены Храмовой горы продолжается Спрашивается это что Ирод сначала |
| 17:03 | возвёл стены потом на 10 м их закопал и только потом сделал мостовую Зачем делать тогда эти |
| 17:12 | вот там семь-восемь рядов кладки которые уходят ниже мостовой это полная бессмыслица Совершенно |
| 17:19 | очевидно что если Мостовая относится ко временам рода Великого то тогда стена Храмовой горы не |
| 17:26 | имеет к нему никакого отношения [музыка] Иосиф Флавий описывая деяния Ирода Великого в очень |
| 17:36 | многих местах ссылается на Николая Дамаского Николай Дамасский - это вообще выдающаяся |
| 17:42 | личность он был воспитателем детей Клеопатра и Антония после этого он был советником Ирода |
| 17:50 | Великого А после смерти Ирода онб в мде представ Интере сна Ирода это человек на глазах фактически |
| 18:00 | которого непосредственно проходило ВС правление Ирода между тем у Николая Дамаский сохранившихся |
| 18:08 | его описаниях никаких упоминаний о том чтобы Ирод Великий строил стену вокруг Храмовой горы нет зато |
| 18:16 | у не есть такое любопытное замечание мимоходом что в какое-то время на каком-то [музыка] |
| 18:25 | году Николаю Дамаскому составить историю земли Палестины с давних врем вот с чего вдруг Ирод |
| 18:35 | заинтересовался этой истории Ну как версию Пусть слабо обосновано я могу предположить |
| 18:41 | что в ходе тех масштабных строительных работ которые вёл Ирод Он наткнулся на остатки |
| 18:47 | мегалитический стен может быть в Иерусалиме возле Храмовой горы и он мог заинтересоваться |
| 18:53 | кто собственно говоря ль замечательную выдающуюся кладку как следствие это могло |
| 18:59 | вызвать в нём интерес к древней истории Той страны которую он провёл что мы видим |
| 19:04 | в основании Западной стены мы видим огромные блоки которые тщательнейшим образом притёсы к |
| 19:12 | друг другу непонятно На какую глубину эти блоки идут ниже можно предположить что то что раскопа |
| 19:22 | это ещё не конец Возможно это перекликается с египетским периодом богов в этой версии надо |
| 19:30 | покопаться историки приписывая создание стен вокруг Храмовой горы Ироду Великому |
| 19:38 | ссылается на Иосифа Флавия прежде всего на его иудейские древности и книгу иудейская |
| 19:45 | война между тем у флавия есть работа в которой упоминает некого философа греческого современника |
| 19:55 | Македонского стена вокруг Храмовой горы в Иерусалиме Но это за 300 с лишним лет до Ирода Великого |
| 20:05 | значит стена в это время уже стояла значит Ни о каком строительстве именно иродом стены вокруг |
| 20:12 | Храмовой горы речи быть не может ведь не станет же Ирод разбирать всю стену до самого основания |
| 20:18 | и возводить потом новую Ну уж по крайней мере какие-то остатки старых стен можно было бы |
| 20:24 | использовать в качестве фундамента для новой скаже между тем в тех шурфа которые сделаны |
| 20:33 | не только в археологическом парке но и в туннеле Западной стены нигде не видно никаких признаков |
| 20:39 | вообще какой-либо более примитивной каменной кладки непосредственно под стеной Да есть рядом |
| 20:47 | примыкает к ней но под стеной ничего подобного нет везде видно продолжение только имен тической клад |
| 20:58 | тическая кладка уже стояла за 300 лет до Ирода Великого получается так А кто её ставил тот же |
| 21:06 | Флавий на самом деле прямым текстом говорит В этой своей работе Что стены ставил Соломон при |
| 21:13 | возведении своего храма но мог ли это сделать Соломон есть например Утверждение что Соломон |
| 21:20 | строил стену не вокруг всей Храмовой горы а только с Восточной стороны а вот западную скать |
| 21:27 | строил уже и Но на самом деле если посмотреть на Восточную стену на нижние уровни то там видны те |
| 21:34 | же самые мегалитические блоки Причём здесь они очень сильно разрушены эрозией Восточная стена |
| 21:42 | видимо была на поверхности Достаточно давно там сейчас находятся кладбище поэтому те блоки которые |
| 21:47 | лежат в нижней части такого же гигантского размера Они выветрить на глубину несколько десятков |
| 21:53 | сантиметров Видно что они лежат там очень давно но всё равно совершенно явно имеется сходство с |
| 22:02 | Западной стеной с тем что мы видим в Нижнем ряде Южной стены То есть получается что Храмовая гора |
| 22:09 | была окружена мегалитический с самого начала мы обошли всю стену целиком со всех четырёх сторон |
| 22:17 | Единственное что довольно трудно доступна стена в северной части там находятся арабские квартал |
| 22:22 | эта стена полностью застроена со всех остальных трёх сторон стену можно посмотреть до самого |
| 22:27 | основания она сложена примерно одинаковыми блоками одинакового гигантского размера доходящей до 10-1 |
| 22:34 | м построе нет Скорее всего нет просто-напросто если мы возьмём технологии с которыми построено |
| 22:45 | всё остальное то кардинально отличается всё что относится к Соломону вот там мы раскопки |
| 22:51 | видели да с Южной стороны от Храмовой горы сейчас ведутся раскопки арги рават дворец Соломона |
| 23:02 | который тот строил для царицы Савской Что представляет из себя дворец просто ломаный |
| 23:07 | камень на глиняном растворе Ну и А что которе полнейший примитив собственно такой же примитив |
| 23:14 | который представляет все постройки вокруг Храмовой горы всё вот это как раз абсолютно |
| 23:21 | пределах возможной той индустрии строительной и тех технологических примов которые были сся |
| 23:28 | лет до нашей эры и и даже природе Великом даже в Римское время и сами Римляне строили достаточно |
| 23:36 | просто камень или кирпич на растворе и ошту катували никто мегалитический строительством |
| 23:43 | не занимался Так что скорее всего и соломону то стены вокруг Храмовой горы достались по наследству |
| 23:51 | если почитать написано что Соломон при ле повелел заложить щель которая была на Храмовой горе можно |
| 24:02 | предположить что это было как раз расстояние между этой стеной которая окружала Храмовую гору и самой |
| 24:07 | горой ила пишет что у людей кружилась голова от высоты этой щели они туда падали в таком состоянии |
| 24:15 | Если это так то это означает что эта стена стояла и при соломоне на лицо соседство ДХ совершенных |
| 24:24 | технологий высокотехнологичный Как ни странно более древний и более современный |
| 24:34 | на тот период но совершенно не технологичный а основанный на использовании доступных камней |
| 24:41 | и технологий кладки то есть мы ведём речь у совершенно незначительных по массам и объёмах |
| 24:47 | единицах измерения и вот здесь наглядно мы видим несоответствие современной истории современного |
| 24:55 | подхода датирования исторических событий и реально существующих объектов Если обратить внимание на |
| 25:04 | характер кладки стены вокруг Храмовой горы то возникает ощущение что у строителей существовала |
| 25:11 | определённая технология то что блоки имеют примерно равную высоту в одном слое говорит |
| 25:17 | о том что их высекали определённого размера и потом доставляли на место но то что размер |
| 25:23 | блоков доходил до 10-13 м говорит о том что была технология хо раз позволяющая получать |
| 25:30 | плоскости такого гигантского размера это сейчас не так просто сделать тем не менее тогда они этим |
| 25:35 | владели и почему-то они не делали блоков скажем длиной метр или два они делали 101 только Сколько |
| 25:42 | им нужно было только сколько видимо позволял камень в карьере и с лёгкостью доставляли блоки |
| 25:47 | такого размера на место Похоже что у них была какая-то оная технология какое-то количество |
| 25:53 | обычных Люде спея осна том числе измерительные инструменты которые позволяют выравнивать блоки |
| 26:01 | такого гигантского размера ещ должны специалисты которые действительно владеют этим ремеслом Но кто |
| 26:07 | тогда возвёл стену вокруг Храмовой горы и когда именно это было насколько раньше Соломона одно |
| 26:15 | из первых упоминаний Иерусалима это 2000 300 лет до нашей эры из рукописей найденных в Сирии ВБ |
| 26:30 | уже упоминается некое поселение ЭБ древний город государства в нескольких сотнях километрах к |
| 26:38 | северу от Иерусалима на территории современной Сирии рассвет бласко царства приходился примерно |
| 26:45 | на середину третьего тысячелетия до нашей эры семидесятые годы прошлого [музыка] века э |
| 26:57 | архив клинописных табличек эти таблички начали расшифровывать естественно расшифровка до сих |
| 27:04 | пор не закончено Однако те фрагменты которые были подвержены расшифровке несут достаточно |
| 27:11 | интересную информацию например в одном из фрагментов упоминается огромное количество |
| 27:16 | городов которые существовали на земле древней Палестины среди них упоминается Иерусалим и |
| 27:24 | упоминание Это относится примерно к 2 году до новой эры такая датировка была связана с |
| 27:31 | тем что в тех же текстах упоминается договор с египетским фараоном Пепе пе Таким образом |
| 27:38 | получается что если расшифровка этих текстов верна то уже во второй половине третьего тысячелетия |
| 27:45 | до новой эры Иерусалим существовал Но кому он принадлежал насколько крупным он был на |
| 27:52 | сегодняшний день У нет достаточного количествах дан в тысячелетии до новой э такой развитой |
| 28:00 | цивилизации на территории современного Израиля Однако это ещ не свидетельство их отсутствия |
| 28:07 | возможно такие данные находили и находили не раз вопрос Только почему они не поступили в науч |
| 28:13 | [музыка] оборот между тем всего в д с половино сотня |
| 28:22 | има но Храмовой горы |
| 28:29 | первой ассоциации при взгляде на западную стену это ассоциация с Баальбеком приблизительно |
| 28:41 | похожие габариты блоков тщательность обработки и размеры напрямую связываются с Баальбеком удивительно |
| 28:50 | совпадение вкладки в и Баальбека характер обработки блоков инструменты которые при |
| 29:01 | этом применялись общий вид кладки Фасо шириной примерно 5 см которая идёт по краю всех блоков |
| 29:08 | всё это в точности соответствует тому что было в Баальбеке стена вокруг Храмовой горы Она сложена |
| 29:14 | из слоёв блоков и каждый слой имеет одинаковую толщину Возможно это связано с тем что з весняк |
| 29:20 | достаточно мягкий камень и им было удобнее изготавливать блоки одной толщины чтобы потом |
| 29:25 | складывать из них стену как из кирпичика как мы сейчас себе это представляем при |
| 29:30 | механической обработке тоже самое мы наблюдаем и в бульбе каждый слой имеет оную толщину которое |
| 29:36 | достигалось возможно в каменоломне полисти и последние штрихи которые наносились каким-то |
| 29:41 | инструментом который выравниваю поверхность приводит к тому что поверхность становится |
| 29:46 | достаточно идеально обработанной и стыковка блоков выполнена достаточно качественно в точности как в |
| 29:51 | бальби мегалитическая кла находится ниже уровня земли и состоит из огромных блоков конечно |
| 30:02 | производит колоссальные впечатление и буквально при первом же взгляде на эту стенку возникают |
| 30:11 | ассоциации с баком в Ливане очень устойчивая ассоциация потому что очень много параллелей |
| 30:18 | блоки обработаны очень схожим образом [музыка] разме блоки в сотни тонн весом стоят на рядах |
| 30:31 | гораздо меньших размеров блоках в 10-20 там может быть 30 тонн с нашей точки зрения мы бы сейчас |
| 30:38 | строили бы по-другому мы бы сначала вниз поставили самые крупные потом мельче мельче мельче нам это |
| 30:44 | привычнее а здесь располагает большие огромные блоки поверх меньшего размера строители добивались |
| 30:52 | очень хорошей стно устойчивости сооружения такой же принцип можно видеть в Перу когда |
| 30:57 | огромные мегалиты тоже в сотни тонн стоят на гораздо более мелких камнях это же мы видим в |
| 31:03 | Баальбеке и абсолютно то же самое стены Храмовой горы то есть вот Когда ставишь буквально перед |
| 31:09 | собой картинки Баальбека и стены в тоннеле Храмовой горы вообще вот как Близнецы братья |
| 31:16 | получаются вот картинка абсолютно одинаковая версия получается одна что эти постройки одного |
| 31:23 | времени и одними руками выполнены или с одной целью выполне слишком Они перекликаются между |
| 31:32 | собой привязывают к Риму Иерусалим верхнюю часть по крайней мере реконструкцию привязывают к Риму |
| 31:43 | Наверно потому что больше не к чему привязывать это наиболее изученный наиболее задокументировано |
| 31:49 | период и Том [музыка] поте видим что к Риму не имеет никакого отношения Нигде больше ни в самом |
| 32:02 | Риме ни в его колониях таких технологии укладки и работы с камнем Мы не видим такого размера блоков |
| 32:10 | Мы не видим такой тщательности в обт свани Мы тоже не видим соответственно возникает вопрос Когда и |
| 32:17 | кем это было сделано Ну иро здесь вообще ником образом не котируется и никогда долька не доходил |
| 32:27 | во всех описаниях во всех исторических документах где зафиксированы границы государства которым |
| 32:32 | Он управлял Везде эти границы проходит гораздо южнее Баальбек и тот и другой объект и знаменитая |
| 32:40 | платформа в Баальбек и стена вокруг Храмовой горы были построены каким-то одним народом |
| 32:46 | какой-то одной цивилизации в какой-то один отрезок времени и когда на этом месте появились народы |
| 32:52 | которые сейчас там живут это всё уже там стояло логично предположить что остатки этих уникальных |
| 33:03 | сооружений достались наследства именно от более высокоразвитой цивилизации которая оставила свои |
| 33:12 | следы не только в Иерусалиме но аналогичные следы были зафиксированы и в Египте строите пирамид |
| 33:20 | ит была так спускалась Меня интересует другое конструкционной - это жутко похоже на серион |
| 33:33 | очень жутко я это сразу заметил когда сюда попал тут какие разговоры жуй похоже фрагмент Но это |
| 33:41 | основание арки нет но с другой стороны например вот Машка говорит что это относится если погреться |
| 33:48 | и смотреть Это относится к архаики к архаично грец то есть один стиль фактически в разных абсолютно |
| 33:55 | точках и очень похожие блоки кладки имеют место в Пальмире в Храме Ваала там правда нет огромных |
| 34:05 | блоков в сотни тонн весом которые бы лежали на более мелких но там большие блоки тоже в сотни |
| 34:12 | тонн образуют как бы стойки ворот храма и вот три объекта на территории передней Азии вызывает |
| 34:21 | полное ощущение того что они созданы одними и теми же строителями вот в Пальмире Баальбек |
| 34:28 | и осна вокруг Храмовой горы возле храма Ваала в Пальмире мы обратили внимание на |
| 34:37 | следы инструментов которые вызывали сомнения в примитивной ручной обработке камня и более |
| 34:42 | походили на следы воздействия какого-то машинного инструмента точно такие же следы обнаружились и |
| 34:49 | на блоках возле Западной стены в Иерусалиме А вот это что такое Ну мы вчера Голи са штука |
| 34:56 | круглая руг ру а зубила бы сколо ровненько вот под углом туда сколо бы не она полукруглая она |
| 35:06 | напоминает что взять Вот так вот фрезу зубчиками так покрутить И вот пожалуйста во-первых это |
| 35:11 | абсолютно то же самое что мы видели в Пальмире насчёт полукруглого что мы видели в Египте в |
| 35:16 | дендере тоже по полукруг она как бы фре и причём вот сюда смотрю тут реальный радиус такой реальный |
| 35:22 | радиус абсолютно то есть Зуби оно БТ ВД и ровно Здесь был ров спол здесь Было бы либо углубление |
| 35:31 | должно было где Зуби остановилось было такая уло А здесь как бы шишиши будто Вот вот они все |
| 35:40 | полукруглые Ну как шурупы заворачивали либо либо сама насадка вот э вот жало оно имело полукруглую |
| 35:48 | форму их несколько Вот так оно когда мы такие вещи показали минером которые тоже работают с |
| 35:54 | камнем они собственно вот к этому прикалывались к закруглению и сразу однозначно было решение что |
| 36:02 | это именно механообработка велось да Это явно что-то вертелась я вот втыкаю и не могу понять |
| 36:09 | Вот это крутилось камеры пот так оно неровное да оно довольно грубое но оно странное Очень |
| 36:18 | странное это может быть результат серии удара Вот его постави ту тебя каждый удар Будет уходить |
| 36:28 | под углом он тебе не будет сферическую форму давать и в конце сферы глубина канала будет |
| 36:32 | меньше Андрей предложение здесь где-то продаются рядом зубила Завтра приходим даём |
| 36:40 | Саше и делаем рядом пробные работали с покой по дереву рабо было бы совершенно нелогично |
| 36:49 | если что ваша здесь цивилизация наследия в соседних регионах оставила бы без внимания |
| 36:57 | Иерусалим район современного Иерусалима поскольку самых древних врем эта Земля |
| 37:03 | считала Святой любопытно что в Пальмире храм ва Баальбек тоже как бы место принадлежащей валу |
| 37:15 | Иерусалим место где раньше тоже поклонялись валу где было Ханаанское государство заво |
| 37:23 | иудеям и того же Бога во всех трёх местах на всей этой территории и если рассматривать |
| 37:32 | богов как реальных действующих лиц как представителей высоко развитой |
| 37:36 | в Техническом отношении цивилизации то вполне закономерно выдвинуть предположение что и храм |
| 37:43 | ваала и Баальбек и стену вокруг Храмовой горы создавали вот эти представители цивилизации |
| 37:49 | богов и руководил ими Ну или правил ими вал то есть главный конкурент Яхве |
| 37:58 | довольно блико Это рядом на самом деле и это и Баальбек |
| 38:03 | это Баальбек территория абсолютно другого Бога и технология заметь |
| 38:08 | одинакова там Непонятно по части рождения есть даже версия О том |
| 38:14 | что та самая Астарта Она же собственно говоря |
| 38:20 | жев ф попадаются в Древних текстах где упоминается она как женщина Ях |
| 38:37 | смешное пересечение непонятно за что он мстил есть забавный момент |
| 38:42 | в самом названии города Иерусалим Дело в том что Одним из наиболее ранних его |
| 38:50 | названи в переводе означает основанный Богом то есть город который основал Бог |
| 39:03 | между тем иудеи не строили этот город Царь Давид завоевал этот город Руины |
| 39:10 | города который он завоёвывал сохранились до сих пор даже сохранилась стена ограждая этот |
| 39:15 | город возникает вопрос Какой бог создавал этот город если это был не Яхве иудейский Бог |
| 39:24 | то тогда получается что всего был бог древний Ханаан и ханай вал то есть мы получаем полную |
| 39:33 | [музыка] |
| 39:43 | состыковки Но и самой идеи сооружения Почему именно Скала обнесена мощными |
| 40:00 | стенами которые могли как Нести фортификационное значение как |
| 40:05 | идеологическое если брать Ну достаточно известное сооружение древности тот же самый Парфенон Какова |
| 40:18 | логика древнего строителя поселение возникает вокруг некой возвышенности на этой возвышенности |
| 40:26 | как правило возводится храм этот храм как правило обносили Крепостной стеной именно |
| 40:33 | с точки зрения охраны а Скала на которой всё это стоит выполняет охранные функции |
| 40:38 | дополнительные строители используют рельеф местности выстраивая стены на скале А здесь |
| 40:46 | мы видим некую нестандартную логику то есть есть Скала но стена строится не на скале а под скалой |
| 40:55 | при этом это не ю достаточно просто возвести А это колоссальная стена из огромных блоков |
| 41:05 | возникает вопрос зачем эта стена там стоит если предположить что она раньше вообще не была никак |
| 41:10 | связана с Храмовой горой то ситуация абсурдная Потому что это не похоже на крепость расстояние |
| 41:16 | между макушкой холма и стеной достаточно [музыка] маленько в Кенко-2 который расположен недалеко от |
| 41:29 | Куско недалеко от хорошо известного памятника Саксайуаман правда Скала здесь конечно гораздо |
| 41:35 | меньше в несколько раз но тем не менее принцип тот же самый это Скала которая не имеет никакого |
| 41:41 | функционального значения обнесена циклопический кладкой Значит она представляла какой-то |
| 41:47 | идеологический религиозный возможно магический интерес для тех кто Какие постройки возводил |
| 41:57 | вот когда я увидел аналогичный подход то есть скальный выступ окружённый литической кладкой |
| 42:06 | в Перу в Кенко-2 но единственная ассоциация у меня которая возникла это то что наверху на скале было |
| 42:14 | что-то ценное для цивилизации богов которая там создала эту кладку а стена была создана для того |
| 42:22 | чтобы оградить Вот это ценные объекты предметы может быть конструкции может быть технику какую-то |
| 42:29 | от назойливых говорящих мартышек то есть от людей которые жили там где-то внизу под стеной какие-то |
| 42:39 | параллели боком дополнительно напрашиваются поскольку в баке тоже был фрагмент стены из |
| 42:44 | мегалитов длиной до 12-1 м размером до 4 на5 примерно который отстоял отдельно комплекса |
| 42:53 | и как бы ожива комплекс воз была та саная тира собственно стена вокруг Храмовой горы могла иметь |
| 43:02 | На мой взгляд Вот именно такое предназначение чтобы посторонние люди посторонние говорящие |
| 43:08 | мартышки не проникали наверх Храмовой горы где возможно было что-то очень важное вопрос что |
| 43:15 | потому что Если сравнивать общие размеры например Баальбека и Храмовой горы призна точек имен Храмовая гора |
| 43:27 | была самым важным объектом она крупнее она больше она надёжнее защищена чем например |
| 43:34 | Баальбек да с его пусть тически стенами но гораздо меньше высоты гораздо меньше по |
| 43:40 | [музыка] размерам ныне на вершине Храмовой горы можно видеть всего два значительных сооружения |
| 43:51 | одно из них это знаменитая мечеть Акса в которой во времена ресто квартира тамплиеров Но главное |
| 44:00 | сооружение располагается север аляк это увенчанная золотым куполом мечеть под странным названием |
| 44:07 | купол скалы она возведена вокруг небольшого скального выступа который Согласно преданию |
| 44:14 | связан с широко известным библейским текстом именно здесь Авраам готовил жертвенный ко для |
| 44:22 | того чтобы присти Богу в жертву своего сына ангел отвёл его руку и сообщил ему Согласие |
| 44:28 | Бога принять в жертву ягнёнка вместо отрока существует предположение одно из предположений |
| 44:36 | что первый храм храм Соломона также был построен вокруг этого камня тем не менее в Древнем мире |
| 44:42 | в старом свете Мы практически не имеем аналогов строительство таких сооружений то есть оживающие |
| 44:50 | стены вокруг скального выступа это как бы дает за известную нам традицию древних культур |
| 44:59 | старого Света подобные аналоги то есть идею строительства сооружения вокруг скалы причём |
| 45:07 | сооружения не простого А из мегалитический блоков мы встречаем на территории Перу прежде всего в |
| 45:13 | Мачу-Пикчу и в Писаке разделённые огромным пространством две культуры почему-то строят |
| 45:21 | архитектурное сооружение исходя из одного и того же принципа Скала которая венчает Храмовую гору и |
| 45:29 | вокруг которой сейчас возведён купол скалы мечеть арабская В танахе считается камнем |
| 45:35 | с которого Господь начал творить мир вопрос Как относиться к этой фразе какой Господь что за Бог |
| 45:43 | с чего он начинал может быть здесь есть связь как раз с тем что в самом названии Иерусалим |
| 45:48 | кроется основанный Богом может быть здесь Было некое сооружение сооружение богов вооружённая |
| 45:56 | как раз Стеной А Ниже уже располагался город в котором жили люди довольно логично предположить |
| 46:02 | что на территории до того времени господствовали приверженцы Ваала и можно даже предположить что и |
| 46:11 | какой-то Храм Баала существовал на этом месте по крайней мере можно внимательно посмотреть |
| 46:16 | на Храм Баала в Пальмире и посмотреть на ту модель которую сейчас воспроизводит модель |
| 46:23 | первого храма который был на Храмовой горе мне кажется что они друг друга очень сильно |
| 46:28 | напоминают на самом деле что первый храм что второй храм были разрушены до основания то |
| 46:38 | есть то что мы сейчас видим на Храмовой горе наверху это всё уже гораздо более поздние |
| 46:44 | постройки для того чтобы прояснить себе время сооружения стен вокруг горы и е свз с горой |
| 46:54 | попытаться понять е ли какое-то объяснение у этого соображения очень было бы интересно |
| 46:58 | посмотреть кладку которая находится внутри этой горы кладку которая соединяет стену и саму гору |
| 47:04 | есть информация о том что там существует Каменная кладка есть информация о том что там есть арочные |
| 47:10 | своды вот Очень бы хотелось посмотреть на параметры прикладки на блоки на характер |
| 47:16 | обработки конечно ощущение что м внутри больше чем снаружи оно присутствует постройки которые |
| 47:28 | сейчас располагаются на храмовой площадке они скорее служат иллюстрацией того что под |
| 47:34 | ними значительно больше чем снаружи и те же самые провалы около аляк говорят о том что под храмовой |
| 47:44 | площадью много пустот Является ли это пустотой естественными без какого-либо функционала Ну |
| 47:51 | несколько сомнительно скорее всего такая большая территория тельно огорожен наверное несла в себе |
| 47:59 | какой-то серьёзный функционал но попасть внутрь сейчас не представляется никакой легальной |
| 48:06 | возможности странные провалы уровня мостовой к востоку от мечети аляк |
| 48:13 | действительно заставляет задуматься о возможности наличия под ними каких-то |
| 48:17 | пустот и не исключен ри ЭПУ могут связа с нем рабы в юго-восточном углу Храмовой горы |
| 48:28 | утверждается что здесь создаётся подземная мечеть вход в эту мечеть он обрамлённый [музыка] |
| 48:37 | [музыка] и вот эти блоки несут на себе там следы современное обработки там |
| 48:50 | где-то раскол где-то распила вот очень хорошо видит Да да да вот он просто по |
| 48:58 | краю Вот вот край идт Вот это вообще идеально [музыка] зж па Ну вот да диск |
| 49:09 | гулял а там есть места где он не ля кстати там дру там |
| 49:19 | другая риди возникает оние мы видим перед собой не свеже |
| 49:28 | выломали ские большие блоки просто расколотые уже вот арабами сейчас то есть остатки некого |
| 49:41 | древнего сооружения Что за сооружение они там ломают если наше предположение |
| 49:46 | верно и опять же таки насколько характерны подземные мечети Ну в общем-то не насколько |
| 49:56 | вот так на скидку в голову не приходит что есть ещ какие-то подземные мечети А смысл |
| 50:01 | это с моей точки зрения нетрадиционный ход но он оправдывает в таком случае постоянные |
| 50:07 | работы под площадью Что именно было здесь уже только гадать либо |
| 50:13 | надеяться на то что всё-таки как-то ситуация в определённый момент изменится и станут доступ |
| 50:21 | Нара деятельности мусульманской страны в общем сложно говорить если они сейчас там по нашему |
| 50:32 | предположению ломает какие-то мегалитические постройки что там Может остаться и какие работы |
| 50:38 | они сейчас вообще проводят только ли в этом месте Занимаются ли они этим в других местах информации |
| 50:44 | нет же Абсолютно никакой есть например подозрение что знаменитая могила Процев хевроне где снаружи |
| 50:51 | похожая кладка из чуть меньших блоков Тоже имеет отношение Вот это Древне цивилизации богов недаром |
| 50:57 | там считается похороненным чуть ли не Адам с Евой Ну вот если ориентироваться по Тим фотографиям |
| 51:03 | что имеется в интернете то даже попав внутрь В общем мало что поймёшь всё это задрапировать |
| 51:09 | что там дест есть ли там какая-то древняя конструкция или |
| 51:25 | [музыка] невоз на самых разных континентах обнаруживаются следы древней высоко развитой |
| 51:39 | в Техническом отношении цивилизации представителей которой наши далёкие |
| 51:44 | предки называли богами Ясно что в Израиле мы столкнулись следами этой |
| 51:50 | Лии ситуаци усложняется тем что здесь на протяжении фактически 3000 лет господствовали |
| 52:01 | три монотеистические религии иудаизм христианство Ислам это религия которая крайне нетерпимо |
| 52:10 | относится к так называемому язычеству со множеством богов поэтому всё что относилось |
| 52:17 | к поклонению многим богам в этом регионе все древние памятники святилища храмы и так далее |
| 52:25 | всё это подвергалось тотальному фактически разрушению уничтожению или перестройке даром |
| 52:33 | Моисей в последней своей речи перед евреями перед своей кончиной напутствовал их перед |
| 52:38 | завоеванием земли ханаан ской победив врагов не даруйте никому из них жизни но решительно |
| 52:45 | сбивайте всех их поголовно для пользы дела К тому же я советую вам разрушать их жертве |
| 52:52 | сруть их священные роть все их храмы сколько бы их ни было и уничтожать огнём весь род их |
| 53:00 | чтобы не было них по миру собственно эта идея И была воплощена в дальнейшем |
| 53:06 | Не только иудеями но и христианами воплощались и мусульманами продолжает воплощаться в жизни |
| 53:14 | [музыка] сейчас [музыка] |
| 53:25 | [музыка] |
| 53:26 | All [музыка] |
| 53:55 | [музыка] |
| 53:55 | E |