Субтитры:KUaHZG4Snto 🔗

05 Перу Боливия задолго до Инков Часть 2 Свидетель не только Потопа

13 Июл 2017  загадки планеты

Длительность: 40:03 (2403 сек.)

Описание:

Субтитры:

0:03	[музыка]
0:25	полусотне километров к северу от Куско
0:27	древней столице империи инков священной
0:31	долины реки Урубамба стоит небольшой
0:33	городок Ольянтайтамбо его жители заняты
0:42	в основном сельским хозяйством
0:43	до обслуживанием туристов и кажется что
0:48	без пестрого туристического потока жизнь
0:50	тут замерла бы окончательно
0:54	[музыка]
0:58	однако во второй половине двадцатого
1:00	века представители разных регионов и
1:03	стран которые собрались здесь на
1:04	неформальную встречу провозгласили
1:07	мировой столице индейцев именно этот
1:09	провинциальный городок и пожалуй
1:15	Ольянтайтамбо вполне заслуживает чести
1:18	быть претендентом на столь почётное
1:21	звание хотя мало кто знает что местный
1:25	археологический памятник
1:26	хранит следы не только знаменательных
1:28	моментов истории индейцев но и событий
1:31	гораздо более драматичны и более
1:33	масштабных
1:37	[музыка]
1:53	задолго до появления на свет знаменитый
1:55	трагедии Шекспира Перу были свои ромео и
1:58	джульетта
2:00	инкский полководец влюбился в
2:03	принцессу дочь инки Почакутека и она
2:06	ответила ему взаимностью
2:08	[музыка]
2:10	однако перуанский ромео не принадлежал к
2:13	аристократическому роду и чтобы добиться
2:16	руки своей возлюбленной ему пришлось
2:18	поднять восстание и вести войну против
2:21	имперской армии целых десять лет в
2:25	отличие от Шекспира перуанская история
2:28	закончилась для влюбленных хэппи-эндом
2:31	и ромео смог в итоге соединиться со
2:33	своей джульеттой родившей уже к тому
2:35	времени дочку
2:38	эта история сохранила в устной традиции
2:41	а в восемнадцатом веке оно было
2:44	опубликовано в виде театральные пьесы и
2:46	ныне ее знает пожалуй каждый перуанский
2:49	школьник местного ромео звали а лентой
2:53	а городок где происходили основные
2:56	события драмы получил название по имени
2:59	своего героя Ольянтайтамбо
3:02	[музыка]
3:10	не менее знаменитые то место и событиями
3:13	времен конкисты здесь летом 1536 года
3:18	испанцы потерпели сокрушительное
3:20	поражение когда Писарро со своими
3:24	войсками подступил крепости расположены
3:27	на самом верху ряда крутых террас на
3:30	него с окрестных скал
3:31	обрушился целый град камней и стрел
3:34	вдобавок
3:35	индейцы отклонили воды Потаканча
3:38	довольно бурного притока Урубамба и
3:41	затопили подходах терраса
3:44	после всего двух дней осады понеся
3:47	ощутимые потери испанцы вынуждены были
3:50	бежать от стен крепости
3:54	цитадель которую они так и не смогли
3:56	покорить
3:57	занимает стратегическое положение она
4:00	находится на скальном выступе
4:02	с почти вертикальными склонами который
4:05	как бы вклинивается место соединения
4:07	долин двух рек и возвышается над ними на
4:10	60 метров
4:12	мощные стены цитадели способны поразить
4:15	любое воображение
4:17	они собран из каменных блоков которые
4:20	порой достигает веса в десятки тонн но
4:23	подогнаны друг другу с изумительной
4:25	точностью хотя имеют при этом стыке не
4:28	прямоугольной а самой разной причудливой
4:31	формы
4:34	но еще больше поражает блоки который
4:36	образует как бы облицовку центральной
4:38	платформы и достигает более четырех
4:41	метров в высоту и все это на самом верху
4:46	крутого ряда искусственных террас на
4:48	которые налить эта взобраться не просто
4:51	[музыка]
4:58	какое дело тут всё это строится
5:03	[музыка]
5:14	историки полагают что комплекс построили
5:17	инки
5:18	причем непосредственно перед приходом
5:20	испанцев
5:21	а сама испанское вторжение послужило
5:25	причиной того что цитадель так и
5:27	осталась недостроенной а недостроя по их
5:32	мнению говорят гранитные блоки которые
5:35	лежат в беспорядке на верхних уровнях
5:37	комплекса они действительно производят
5:41	впечатление внезапно брошенной
5:43	стройплощадке и если не вдаваться в
5:47	детали принятая версия строительство
5:49	выглядят вполне правдоподобной считается
5:55	что даже известно откуда индийцы брали
5:57	материал для своей стройки
5:59	из каменоломен которые расположены вниз
6:02	по течению Урубамбы на горном склоне с
6:05	противоположной стороны долины их даже
6:09	видны из комплекса сероватый каменные
6:11	особь в зеленом фоне и кажется что до
6:16	них рукой подать
6:17	но это только на первый взгляд
6:21	каменоломне расположенных
6:24	примерно 4 5 километрах от самого
6:29	Ольянтайтамбо это если по прямой а как
6:32	если по долине километров 8 есть выходы
6:36	розового порфира котором оформлен
6:39	непосредственно посад
6:41	главный платформу для там серого гранита
6:45	и на мой взгляд вполне вероятно что
6:49	именно с этого места и брался камень для
6:53	постройку Ольянтайтамбо только при этом
6:58	нам забывать хоть и не горные жители на
7:03	это можно сделать скидку но тем не менее
7:05	взобраться на высоту 800 метров мешочком
7:08	то это в общем-то не так просто
7:11	[музыка]
7:17	тем более что все это уже на высоте
7:21	около трех километров
7:22	где начинает сказываться недостаток
7:24	кислорода
7:25	[музыка]
7:29	так что поднимался каменоломни то за
7:32	счет многолетней тренировки кто за счет
7:34	молодости и задора
7:36	а кому потребовалось и помощней
7:39	материальных сил
7:42	пришли в горы как чужие ли от не края
7:47	[музыка]
7:51	Уака на кечуа
7:52	называют любое святое место это
7:55	Саксайуаман - уака
7:56	Ольянтайтамбо - уака как здесь называть Чульпы - тоже уака
8:02	камень то же может быть уака
8:09	древние знали места силы и ставили там
8:14	например такие простенькие каменные
8:17	будочки и мы и знаю об этом
8:23	воспользуемся раз пришли в гости в горы
8:29	нужно соблюдать правила
8:31	[музыка]
8:35	бытовая магия 3 уровня часть 2
8:40	жертвоприношение
8:48	как может .
8:53	[музыка]
8:56	[аплодисменты]
8:58	[музыка]
9:01	изображает себя alba gu
9:04	[музыка]
9:08	щас как козлики пойдет легко возможно
9:12	однако и после исполнения обряда
9:15	символического жертвоприношения козлики
9:18	оказались проворнее
9:21	не как бы в каменоломню в явном виде там
9:24	не было
9:26	там был просто обвал горы и 4 мдам
9:30	было разбросано большое количество
9:32	камней в том числе огромного размера
9:34	просто отколовшиеся куски скалы и там
9:39	были обнаружены на пути на тропе или
9:43	даже может раньше когда дорога в мир
9:45	нужны подготовленные блоки взгляд
9:48	транспортировки вниз все эти блоки
9:51	носили следы в предварительной обработки
9:53	посуды небольшого размера
9:55	самый большой камень длиной три
9:57	с половиной метра но и примерно 40 на 50
9:59	сантиметров остальные еще меньше видно что
10:03	это заготовка блоках без всякой
10:06	обработки
10:07	вот грань сколов угол тупой здесь вообще рваная
10:15	поверхность
10:16	такой блочок
10:18	килограмм наверное 500
10:23	розовый порфир тобой мы видели стенах
10:28	центрального храма Ольянтайтамбо
10:31	очень похож
10:32	[музыка]
10:43	считается что даже самые большие
10:46	каменные блоки
10:47	инки доставляли отсюда на другую сторону
10:50	долины
10:51	подкладывая под них круглые камни или
10:53	бревна но представить себя как по склону
10:59	который имеет угол от 45 до 65 градусов
11:04	спускать блоки бесов пятьдесят сто тонн
11:07	при помощи какой технологию я честно
11:10	говоря представь себе не могу про камни
11:13	вместо деревянных столов я не говорю про
11:16	уж не для того чтобы двигать 100 тонный
11:19	монолит
11:20	на каменных шарах то есть сначала что
11:23	нужно сделать и желательно чтобы они
11:25	были идеально круглыми но тем не менее
11:28	мне кажется что предполагать что данный
11:30	метод был использован на таких скрутку
11:33	крутых склонах это чушь полная как
11:37	пытались объяснить на местные гиды ко
11:41	мне просто скатывали где-то они катились
11:43	вниз по склону где-то существовал пандус
11:46	этот пандус мы видели вот но как бы
11:50	вероятнее всего это просто остатки
11:52	[музыка]
11:54	непосредственно на узкой дороге более
11:56	поздние опять-таки встает вопрос
11:59	переправы
12:00	мы же видели что
12:02	Алькамайо достаточно бурная река и она
12:07	бывает полноводный переводы разливов а
12:10	судя по
12:12	ширине долины она может развиваться под
12:15	и доходить до стены Ольянтайтамбо
12:18	просто заливает всю долину на ширину
12:20	практических километр
12:21	текст это элементарнейшее вопрос как 100
12:25	тонный блок переправить через бурную
12:27	горную реку
12:28	методом тянитолкай конце 20 века
12:35	сторонники методу тянитолкай решили
12:38	поставить эксперимент силами местных
12:42	жителей
12:42	они смогли спустить к реке и даже
12:45	переправить через нее один блок правда
12:48	блок этот весил всего несколько тонн но
12:51	даже с таким относительно небольшим
12:53	камнем на этом все и закончилось
12:56	поскольку теперь надо было не спускать
12:58	его по горному склону
12:59	а поднимайте вверх а ведь блоки в
13:03	Ольянтайтамбо несравнимо больше гораздо
13:07	больше экспериментального блока и так
13:09	называемые уставшие камни которые лежат
13:12	по дороге от каменоломен комплексу
13:15	[музыка]
13:26	дар
13:30	напри
13:38	60 тонн где то
13:43	[музыка]
13:50	неудачливые горе экспериментаторы не
13:52	были первыми
13:53	еще в 16 веке Гарсиласо де ла Вега
13:57	записал предание а гораздо более древние
14:00	попытки сторонников метода тянитолкай
14:03	один из великих инка желая укрепить
14:07	свой авторитет и величия собрал 20 тысяч
14:10	человек и велел им поднять на гору один
14:13	из уставших камней
14:16	эксперимент закончился трагедией
14:18	огромный камень сорвался тысячи индейцев
14:22	погибли
14:24	скорее всего эти цифры явно завышена
14:28	либо де ла Вегой либо теми кто рассказал
14:31	ему это предание но саму предание
14:34	когда смотришь на подобные глыбы кажется
14:37	вполне достоверным интересно какой
14:41	именно из уставших камней не захотел
14:44	укреплять авторитет верховного инки
14:46	может быть этот
14:49	[музыка]
14:51	карьер находится вот там той стороне
14:54	через речку камень лежит здесь
14:57	уставший а комплекс чуть стороне в
15:00	принципе да действительно могли тащить
15:02	но это получается что тащили практически
15:04	напрямую по склонам либо единстве здесь
15:07	была дорога уже вот по которой мы едем
15:09	тогда непонятно почему лежит выше этой
15:12	дороге косвенную достоверность придания
15:16	который записал де ла Вега подтверждается
15:18	тем что даже сейчас местные власти не
15:21	могут никак убрать уставший камень
15:23	который перегородил половину дороги хотя
15:27	для этого его нужно не за таскать в
15:29	гору а всего только сдвинуть в сторону
15:32	[музыка]
15:33	камень даже не могут убрать беда не
15:36	хватает в силу техники которые есть
15:38	у перуанцев убрать отсюда этот камень
15:41	который перегораживает полдороги
15:43	[музыка]
15:45	поэтому до сих пор водители вынуждены
15:48	объезжать его по очереди уступая дорогу
15:50	встречному транспорту
15:52	[музыка]
16:06	есть две официальных версии как
16:08	доставлялись такие камни что и хотели ли
16:11	бы на бревнах либо на крупных камнях
16:13	это постоянно пытается
16:15	продемонстрировать каких-то
16:16	экспериментов
16:17	хотя казалось что проще - подними камень
16:19	и посмотри
16:20	ведь тогда должны были остаться под ним
16:22	либо щепки от бревен хотя бы нибудь
16:26	но пока еще никто такого эксперимента
16:28	чтобы поднять камень и посмотреть что
16:30	именно под ним не проводить почему не
16:33	знаю хотя для такой элементарной
16:36	проверки не требуется даже какой-то
16:38	сложной техники вполне хватило бы
16:41	прочного рычага и простого домкрата
16:45	камень нужно только приподнять всего с
16:47	одной стороны
16:50	видимо сторонники теории тянитолкай
16:53	просто боятся сокрушительного удара по
16:55	своей версии которые их ожидает случае
16:58	полного отсутствия круглых камней и
17:00	следов бревен под блоком однако именно
17:05	этот уставший камень и второй по
17:08	соседству гораздо интереснее другим дело
17:11	в том что они находятся уже в самом
17:13	поселке то есть дальше от каменоломен
17:16	чем комплекс Ольянтайтамбо
17:20	странное получается логику этих индейцев
17:24	идти не кратчайшим путем а сначала
17:26	протащить зачем-то камни по долине на
17:28	сотни метров дальше комплекса
17:30	чтобы затем возвращаться с таким
17:33	неудобным грузом назад и это при
17:36	отсутствии какой-либо техники и даже
17:38	тягловых животных все вручную
17:42	[музыка]
17:44	ну допустим что именно эти камни
17:46	предназначались не для цитадели а для
17:48	каких-то сооружений поселка
17:52	однако аналогичную картину можно видеть
17:55	и в самом комплексе с добрый десяток
17:58	огромных гранитных блоков лежит чуть
18:01	ниже центральной зоны со стороны
18:03	противоположны по направлению
18:04	каменоломни чтобы эти блоки оказались
18:09	таком положении по ходу строительства
18:10	нужно было затащить их по прямой на
18:13	самый верх а затем зачем-то протащить на
18:16	десяток-полтора метров дальше и вниз
18:20	либо другой вариант не идти напрямую а
18:23	сначала обогнуть по долине скальный
18:26	выступ на котором находится комплекс
18:28	чтобы затем поднимать их вверх под
18:30	дальнему от каменоломни склону столь же
18:33	крутому как этот что находится на пути
18:35	по прямой
18:36	[музыка]
18:39	оба варианта столь же бессмысленны сколь
18:42	и весьма трудоемки
18:43	[музыка]
18:52	не менее интересны и другое место
18:53	комплекса где расположен так называемый
18:55	Храм 10 Ниш это название он получил по
18:59	количеству углублений форме трапеций
19:01	вкладке сохранившийся стенки канделябры
19:06	там стояли
19:09	нет никаких сомнений в том что у храма
19:12	была и вторая стена
19:14	некоторые блоки от нее лежат ниже на
19:17	ступенях террас и в данном случае
19:20	достаточно очевидно что речь должна идти
19:22	вовсе не о незаконченном строительстве
19:25	а готовом но разрушенном сооружение так
19:31	и тут точно тронуть вас поправлять
19:33	два ряда камней с подвеска слилось может
19:36	быть куклу горки клонов скобы валяет жил
19:39	на не все здесь состоянии это понятно
19:41	вот ты смотри вот вот
19:44	один камень стоял один ряд
19:46	а это второй ряд
19:52	тогда кто сломал это не только изящными
19:56	ну явно весьма прочную конструкцию
20:00	обычным во всех подобных разрушениях
20:03	принято обвинять испанцев раз захватчики
20:06	значит они все и натворили
20:09	однако ни в каких документах нет ни
20:13	слова о том чтобы испанцы что-либо
20:15	разрушали в комплексе Ольянтайтамбо
20:20	да и не было у них в этом необходимости
20:23	несмотря на свою победу над войсками
20:25	Писарро
20:26	индейцы в конце концов сами покинули
20:28	цитадель на горе испанцам не было
20:31	никакого смысла ломать то что им самим
20:34	вполне могло пригодиться в целом виде
20:38	более того блоки разрушены стены храма 10 ниш
20:41	лежат не только на ближний
20:44	ступеньки террасы но и ниже
20:48	если бы храм ломали только ради того
20:51	чтобы сломать не важны испанцы либо сами
20:54	индейцы
20:54	блоки лежали бы грудой там где и упали
20:57	на ближайший ступень
21:00	она для этого достаточно широкая а для
21:04	того чтобы блоки оказались ниже их
21:06	специально надо было подтаскивать краю и
21:09	скинуть вниз
21:10	весьма нелегкая работа если учитывать
21:13	вес камушках но зачем нужна столь
21:17	бессмысленная трата сил если так уже
21:20	сломано все что надо
21:25	те же самые вопросы возникают в
21:27	отношении других блоков тех что лежат по
21:31	середине ряда террас
21:34	как и по отношению к буквально целом
21:37	развалом камни внизу
21:39	например к тому блоку который в судя по
21:42	всему служил перекрытием ворота
21:44	мегалитической стене на самом верху
21:46	доски войти
21:48	мы его сделали а потом пытались стащить
21:50	и не дотащили
21:52	нет по официальной версии этот храм
21:54	разрушали испанцы
21:56	ты представьте ситуацию до вот отсюда
21:58	даже его сбросил он тебя упал вниз не
22:01	на следующей даже по каждой ступеньке
22:06	нужно подталкивать скатываете
22:09	вот так вот ваш том все и дело даже если бы
22:15	не разбился в какую труд у проекта чтоб
22:17	снять один камушек и тогда никакой дают
22:21	это столько усилий приложить чтобы
22:22	отсюда туда и вот перевести
22:24	нее не покидать эту даже есть кого я
22:30	люблю
22:34	[музыка]
22:40	ведь совсем не скоро станешь таким
22:47	коллаж это голубь
22:49	при падении
22:52	[аплодисменты]
22:53	я не что это человек фиксировал сколько
23:04	замка что ли да и
23:08	танковый есть
23:10	жуков
23:14	[музыка]
23:17	на забаву стоит это лицевая этого на
23:22	примыкают корням из этого нет
23:25	примыкания другое количество
23:28	[музыка]
23:31	когда муж у меня очень когда тот кто
23:33	помнит
23:35	[музыка]
23:37	другие блоки тут же под террасами
23:40	явно не были приготовлены для подъема
23:42	наверх они уже были наверху и составляли
23:46	какие-то сооружения после чего оказались
23:49	внизу
23:49	сюда просто стащили что оставалось
23:53	еще разбит на я за рекомендую вам
23:59	заглянуть на противоположную сторону
24:04	здесь видите
24:13	[музыка]
24:18	он летел с самого верха не помню себя и для
24:25	самых маленьких взглядов
24:30	[музыка]
24:39	[музыка]
24:49	если теперь с учетом всего этого
24:52	взглянуть вновь на гранитные блоки на
24:54	верхнем участке комплекса которые
24:56	разбросаны со всех сторон вокруг
24:58	центральной площадке
24:59	то ясно что речь должна идти вовсе не а
25:02	недострой
25:03	о тотальном разрушение готовых построить
25:11	по нынешним останки крайне сложно
25:13	восстановить первоначальную конструкцию
25:17	поступай
25:18	мы разбросом поэтому делать однозначные
25:20	выводы крайне сложно если они лежат
25:23	также как упали
25:25	значит сооружение еще 1 блок от красного
25:29	порфира было где-то здесь вот и
25:30	расстояние отсюда не прячь его можно
25:33	представить себе что здесь на вершине
25:35	холма было какое-то сооружение очень
25:37	древнее для этих блоков которые по какой то
25:39	причине была разрушена
25:45	[музыка]
25:46	но кто или что мог сделать подобное люди
25:51	вряд ли
25:52	может землетрясение все-таки это Анды
25:56	весьма сейсмоопасной район однако даже
26:05	при сильном землетрясении обломки
26:07	сооружения не рассеивается по округе на
26:09	большой площади
26:10	образует компактные друга именно такую
26:14	картину мы видели в городах и поселках
26:16	на побережье
26:17	где за пару месяцев до нашего приезда
26:20	произошло землетрясение силой до 8
26:22	баллов
26:27	подобные катастрофы тут происходит
26:29	регулярно
26:31	только с момента прихода испанцев за
26:34	пять сотен лет зафиксировано три очень
26:36	мощное землетрясение и несколько
26:39	десятков поменьше но тоже весьма
26:41	ощутимых
26:46	однако все они абсолютно никак не
26:49	повлияли на мощную кладку стен
26:52	ориентантом бы
26:53	и уж точно не какое даже самое сильное
26:56	землетрясение не смогло бы заставить
26:59	перекрытие ворот и другие блоки прыгать
27:02	подобны теннисным шариком по всему ряду
27:04	террас сверху вниз
27:07	тут нужно воздействие которое заставило
27:10	бы многотонные глыбы смещаться на
27:13	десятки метров по горизонтали например
27:16	сильный водный поток
27:21	если присмотреться повнимательнее к
27:24	верхнему участку комплекса то можно
27:26	заметить что то похожее на промоина типа
27:29	той что оставляет после себя на песке
27:31	пересыхающих ручеек
27:33	[аплодисменты]
27:33	[музыка]
27:36	остается только учесть что тут промоина
27:39	оставлено в скальной породе
27:41	и мы получим уже не ручеек а довольно
27:44	мощный водный поток
27:46	достаточно и даже для того чтобы увлечь
27:48	за собой тяжелый гранитный блок который
27:51	ныне лежит как раз вдоль промоины он как
27:54	застывшая стрелка компаса показывает нам
27:57	направление движения потока разрушителя
28:00	об расположение каменных блоков в целом
28:03	можно довольно подробно восстановить
28:05	весь ход разрушения водный поток пришел
28:10	из-за комплекса чуть наискосок
28:12	прямоугольный платформе Храма Солнца он
28:15	разнес целиком всю конструкцию которая
28:17	стояла на этой платформе разметав
28:19	составлявшие гранитные блоки в десятки
28:22	тонн весом как щепки устояли только
28:25	блоки фасада платформы которой оказались
28:28	тыльной стороны потока
28:29	[музыка]
28:31	перевалив через центральную площадку
28:33	водный поток обрушился на Храм 10 Ниш
28:37	задняя стенка храма которая находится
28:39	под прикрытием скалы
28:41	осталась практически неповрежденной а
28:43	вот внешняя стена конечно подобного
28:46	удара выдержать не могла и рухнула вниз
28:49	но не строго вертикально а увлекаемая
28:52	потоком перелетела через ближний террасы
28:55	на которых осталось только по несколько
28:57	блоков
28:58	основной удар смеси воды и камней
29:01	летевший в полном соответствии с
29:03	законами физики по параболе пришелся на
29:05	нижнюю террасу
29:07	где сейчас можно увидеть следы ремонта
29:09	поврежденной части
29:10	каменная кладка терраса тут заметно
29:13	отличается от соседних участков
29:15	[музыка]
29:17	другой край потока смыл перекрытий
29:20	мегалитических ворот и все что было выше
29:22	не
29:23	блоки которые до того составляли
29:25	неизвестные постройки а ныне лежат в
29:28	самом низу террас но откуда мог взяться
29:35	этот водный поток над комплексом нет ни
29:39	горных рек не снежных вершин дождь такой
29:43	силы тоже невозможен однако если
29:49	посмотреть на фотографии из зоны
29:51	Ольянтайтамбо из космоса можно заметить
29:54	любопытная деталь восстановленные нами
29:57	направления потока разрушителя точности
30:00	совпадает с направлением долю на
30:01	Урубамба
30:03	поток шел по долине на своем пути он
30:07	встретил скальный выступ на котором
30:09	стоял комплекс Ольянтайтамбо и обрушился
30:11	на него все совпадает
30:15	[музыка]
30:16	остаются только две очень важные детали
30:21	во-первых комплекс возвышается над
30:24	долиной аж на 60 метров
30:25	[музыка]
30:27	а во-вторых Урубамба в этом месте тич с
30:30	востока на запад а поток двигался с
30:33	запада на восток
30:34	то есть вверх по течению реки значит
30:38	сама Урубамба тут не причем из всех
30:43	возможных причин остается только одна
30:47	поток разрушитель был частью тех
30:50	катастрофических событий которые мы
30:52	называем Всемирным Потопом
30:54	следы его форме мощных солевых отложений
30:57	мы уже видели на западном побережье
31:00	ближе к тихому океану любопытно что в
31:05	преданиях местных индейцев кечуа
31:07	качестве причины Потопа называется
31:10	именно резкое поднятие океаны чем это не
31:13	огромное цунами
31:16	однако Ольянтайтамбо находится на
31:19	высоте 2800 метров над уровнем моря и до
31:22	побережья только по прямой почти 400
31:25	километров неужели цунами с Тихого
31:29	океана могла дойти сюда а почему бы и
31:33	нет в одной из древних легенд говорится
31:37	что волна которая пришла со стороны
31:40	океана перехлестнула через вершины самых
31:42	высоких гор
31:44	впрочем этого даже не требовалось воде
31:48	достаточно было только преодолеть
31:49	перевал и
31:50	по горным усиленно долинам рек она
31:53	вполне могла достичь ориентантом бы
31:56	между прочим легенда явно преувеличивает
32:01	характер разрушений комплекса указывает
32:04	на то что водный поток был уже
32:06	практически на излете и высота его тут
32:09	вряд ли превышала те же 60 70 метров
32:12	будь иначе разрушение были бы совсем
32:15	другими кстати
32:18	выше по течению Урубамбы находится
32:20	другой археологический комплекс
32:22	Писак целый ряд его конструктивных
32:25	особенностей говорит о том что строили
32:28	его скорее всего те же кто создал
32:30	Ольянтайтамбо
32:31	но Писак расположен выше над уровнем
32:34	долины и следов разрушения потопом в нем
32:38	уже не видно
32:41	[музыка]
32:43	кто-то может спросить так что получается
32:47	что инки жили до Потопа только при чем
32:51	здесь
32:52	инки инки это по версии принятой ныне
32:57	историками а в реальности инки не имели
33:00	никакого отношения к строительству
33:03	основного начального комплекса
33:05	Ольянтайтамбо
33:06	[музыка]
33:07	впрочем это буквально очевидно на месте
33:11	например в самом низу ряда террас где
33:14	видны ярко выраженные слои
33:16	самый нижний слой разрушенная кладка из
33:19	достаточно ровных блоков затем селевой
33:23	слой камни и грязи и только поверх всего
33:26	этого явно инская кладка из грубых
33:28	камней на глиняном растворе
33:30	терраса строилась разрядах обвала
33:34	сильнее инки были тут уже заведомо после
33:39	потопа и намного позже него они застали
33:42	только древние руины которые просто
33:45	решили использовать отремонтировав что
33:47	могли и как могли
33:50	[музыка]
33:54	да их за настали сварить
33:56	вкраплений все просто в чине которая не
34:04	поднять не смогли легко видеть что
34:07	возможности инков были весьма ограничены
34:10	достаточно сравнить чем и как заполнены
34:13	промежутке между массивными блоками на
34:16	боковой стене платформа храма солнца и
34:18	на ее фронтальной стены если это
34:22	показатель ниже понятно нормальному
34:25	ставки на фронтальной стене
34:27	настолько тщательно подогнанных
34:29	громадным плитам что зазор имеет почти
34:31	нулевую ширину и это при вовсе не
34:35	прямоугольной форме вставок она боковой
34:38	стене вместо монолитный вставок
34:40	практически не обработаны обломки породы
34:42	на глиняном растворе да и сама стенка
34:45	сделана заметно менее качественных плиты
34:48	из древне кладки просто поставлена на
34:50	попа абсолютно без учета их возможного
34:53	начального положения и тоже самое на
34:56	другой боковой стене платформы довольно
35:00	очевидная картина весьма халтурно во
35:02	ремонта который был сделан вероятнее
35:04	всего как раз инками
35:07	но больше у них явно не хватило ни сил
35:09	ни навыков
35:16	неподалеку гранитный блок стоит на
35:18	наклонной площадке из мелкого щебня
35:20	вполне возможно что инки хотели
35:22	поставить его на место и даже смогли
35:24	приподнять но потом бросили эту затею
35:27	потому что массивный блок надо было не
35:29	только подтащить к остаткам кладки но и
35:32	втиснуть его между уже стоящими блоками
35:35	учитывая нулевые зазоры в мегалитической
35:38	кладки
35:38	для индейцев это невозможная задача даже
35:43	не состоянием брать эти волны я не то
35:47	что строитесь они даже не смогли их
35:50	использовать в своих постройку казалось
35:52	бы взял поставил до сделал
35:54	фундамент или ворота для
35:58	либо не в состоянии были передвинуть или
36:01	поставить заново либо что почитали к
36:04	священными и оставим так как есть не
36:07	трогая либо ролика другую
36:14	[музыка]
36:17	что-то инки все-таки используют чаще
36:20	всего небольшие блоки и чаще всего
36:23	явно не к месту вот этот блок явно не
36:26	отсюда
36:28	[музыка]
36:35	да-да-да
36:37	прозрачно используем качество обработки
36:41	этих повторно использован их блоков
36:43	резко отличается примитивной функции
36:45	кладки но основную массу блоков размером
36:49	побольше
36:49	инки просто даже не пытались сдвигать с
36:52	места хотя их вес составляет порой всего
36:54	пару другую сотен килограмм вот такой
36:57	палочек лежит маленький но офигенный
37:04	[музыка]
37:06	качество обработки древних блоков просто
37:09	поражает она абсолютно не сопоставимо с
37:12	тем что делали действительно инки и
37:14	гораздо ближе к современному машинному
37:16	производству нежели к ручному
37:18	примитивному трубу для того чтобы долей
37:29	миллиметра и приходилось другой торез
37:40	там достиг
37:44	и уж совсем показатель на место где
37:46	поверх идеально обработано и тщательно
37:49	подогнанных друг другу без всякого
37:51	раствора прямоугольных блоков из черного
37:53	базальта лежит инкской кладкой за
37:56	рваного камня с глиной да это была
37:59	крупная русская крепость
38:00	названная по имени героя одного из
38:04	русских запросов но при этом мы же видим
38:07	что инкские постройки поставлен на
38:12	развалинах
38:13	предыдущий культуры или вы может быть
38:15	нескольких культур которые инки
38:17	пытались восстановить или как-то
38:19	реконструировать но ему это очень плохо
38:21	удалось
38:27	диапазон технологии обработки камня
38:31	настолько фантастически высок что можно
38:35	говорить не только о смене и культур как
38:39	это обычно принято напиши сказать отмене
38:41	цивилизации мы действительно имеем дело
38:44	со следами именно другой цивилизации
38:46	цивилизации допотопной до поток на не по
38:55	уровню развития
38:56	а по времени существования и следов этой
39:03	цивилизации тут столько а что можно
39:05	узнать о них очень много
39:09	надо выемку противиться маловатой они
39:13	были
39:16	но об этом продолжение нашего фильм
39:23	спрашивает разрешение на съемки
39:29	[музыка]
39:45	[музыка]
39:52	[музыка]

Ссылки на эту страницу

• Скляров, Андрей Юрьевич ‎ (← ссылки)
• ЛАИ ‎ (← ссылки)
• Великий Потоп ‎ (← ссылки)
• Ольянтайтамбо ‎ (← ссылки)
• Перу ‎ (← ссылки)
• Храм 10 Ниш ‎ (← ссылки)
• Храм Солнца (Ольянтайтамбо) ‎ (← ссылки)
• Боливия ‎ (← ссылки)
• Перу/en ‎ (← ссылки)
• Перу/ru ‎ (← ссылки)