Качковский, Сергей: различия между версиями 🔗
Материал из VEDA Wiki
Sphynkx (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Sphynkx (обсуждение | вклад) |
||
Строка 91: | Строка 91: | ||
:🔺Ютуб-канал итальянского исследователя: https://www.youtube.com/c/MauroBiglinoOfficialChannel | :🔺Ютуб-канал итальянского исследователя: https://www.youtube.com/c/MauroBiglinoOfficialChannel | ||
:🔺Приобрести книгу [[Скляров, Андрей Юрьевич|А.Ю. Склярова]] [[:File:Yahve protiv Baala-hronika perevorota.pdf|"Яхве против Баала: хроника переворота"]]: https://vk.com/lecture_lai | :🔺Приобрести книгу [[Скляров, Андрей Юрьевич|А.Ю. Склярова]] [[:File:Yahve protiv Baala-hronika perevorota.pdf|"Яхве против Баала: хроника переворота"]]: https://vk.com/lecture_lai | ||
</div></div> | |||
<br> | |||
<div {{DivWrapOpts}}>[[Category:WrapBlock]] | |||
Затронутые темы: | |||
<div class="mw-collapsible-content"> | |||
:0:40 - Книга Мауро Бельино - "Библия - не священная книга" (2013). | |||
:1:30 - Мауро Бельино перевел 17 книг Ветхого Завета, основываясь на [https://ru.wikipedia.org/wiki/Ленинградский_кодекс Ленинградском Кодексе]. Перевод с масоретского иврита. | |||
:2:25 - Перевод осуществлен косвенно с благословения католической церкви. | |||
:2:45 - Тезисы: <br>* в Библии не говорится о Боге; <br>* в Библии не говорится о творении; <br>* Библия - вообще не священная книга; <br>* библейские боги - инопланетяне. | |||
:3:30 - Осн.источники: [https://ru.wikipedia.org/wiki/Кумранские_рукописи Кумранские рукописи] (рукописи Мертвого моря), [https://ru.wikipedia.org/wiki/Септуагинта Септуагинта], [https://ru.wikipedia.org/wiki/Ленинградский_кодекс Ленинградский кодекс], [https://ru.wikipedia.org/wiki/Кодекс_Алеппо Кодекс Алеппо]. | |||
:6:10 - Нет эзотерической начинки - всемогущий трансцендентный бог, незримые ангелы, сатана, ад, херувимы.. это более поздние разработки. | |||
:6:28 - [https://ru.wikipedia.org/wiki/Ангельская_иерархия ангельская иерархия] Дионисия. | |||
:7:00 - [https://ru.wikipedia.org/wiki/Элохим Элохим] (боги) - множественность богов. Упоминания множественности богов редакторы Библии часто меняли на единственное число. | |||
:7:28 - Центральная фигура в Библии - один из [https://ru.wikipedia.org/wiki/Элохим Элохим] - [https://ru.wikipedia.org/wiki/Яхве Яхве]. Сложно относить Библию к монотеизму. | |||
:7:45 - Места в Библии, где упоминаются разные боги: <br>* [https://bible.by/syn/1/3/ Быт.3:22] И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простёр он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно. <br>* [https://bible.by/syn/5/32/ Вт.32:12] так Господь один водил его, и не было с Ним чужого бога. <br>* [https://bible.by/syn/7/11/ Суд.11:24] что дал тебе [https://ru.wikipedia.org/wiki/Хамос Хамос], бог твой<br>* [https://bible.by/syn/6/24/ Нав.24:14-15] Если же не угодно вам служить Господу, то изберите себе ныне, кому служить, богам ли, которым служили отцы ваши, бывшие за рекою, или богам Аморреев, в земле которых живёте; а я и дом мой будем служить Господу. | |||
:9:35 - [https://ru.wikipedia.org/wiki/Яхве Яхве] и [https://ru.wikipedia.org/wiki/Хамос Хамос] по-видимому, одного ранга. | |||
:10:30 - Казус [https://ru.wikipedia.org/wiki/Мелхиседек Мелхиседека]: [https://ru.wikipedia.org/wiki/Яхве Яхве] привел Авраама (одного из патриархов) на благословление к [https://ru.wikipedia.org/wiki/Мелхиседек Мелхиседеку] - священнику некого [https://ru.wikipedia.org/wiki/Элохим Эль Элиона]. [https://bible.by/syn/1/14/#18 Быт.14:18] и Мелхиседек, царь Салимский, вынес хлеб и вино, — он был священник Бога Всевышнего.<br>* [https://bible.by/syn/19/77/ Пс.77:35] и вспоминали, что Бог — их прибежище, и Бог Всевышний — Избавитель их (в оригинале - [https://ru.wikipedia.org/wiki/Яхве Яхве] — их прибежище, и [https://ru.wikipedia.org/wiki/Элохим Эль Элион] — Избавитель их). | |||
:11:20 - Элион это тот, кто делил земли и народы между [https://ru.wikipedia.org/wiki/Элохим Элохим] (богами) | |||
:11:30 - По Кумранским рукописям (11QMelch) [https://ru.wikipedia.org/wiki/Мелхиседек Мелхиседек] являлся [https://ru.wikipedia.org/wiki/Элохим Элохим]. | |||
:11:35 - [https://ru.wikipedia.org/wiki/Яхве Яхве] привел Авраама к равному себе либо к более высокому по званию. По крайней мере [https://ru.wikipedia.org/wiki/Мелхиседек Мелхиседек] был не ниже [https://ru.wikipedia.org/wiki/Яхве Яхве]. | |||
:12:10 - Библейский эпизод у Платона (Критий) - как боги делили по жребию. | |||
:12:50 - [https://ru.wikipedia.org/wiki/Яхве Яхве] был одним из [https://ru.wikipedia.org/wiki/Элохим Элохим] невысокого ранга. Иш милшамах - воин, человек войны. Был недоволен своей долей, обладал воинственной натурой, сугубо человеческими качествами (гнев, брезгливость, тщеславие, боязнь заболеть, усталость). Сформировал из людей войско чтобы отбить у др. [https://ru.wikipedia.org/wiki/Элохим Элохим] желаемые территории. | |||
:13:35 - Утраченная ныне книга "Воины [https://ru.wikipedia.org/wiki/Яхве Яхве]" - книга браней господних. | |||
:14:10 - [https://ru.wikipedia.org/wiki/Яхве Яхве] запретил осталять нечистоты на земле и приказал иметь при себе палку, которой люди должны прикапывать свои испражнения. | |||
:15:05 - Ангелы также не обладают особыми качествами - не имеют крыльев, выглядят и одеваются как люди, подвержены человеческим слабостям. Ангелы упоминаются в Библии ок.230 раз. | |||
:15:30 - Один из эпизодов - [https://ru.wikipedia.org/wiki/Яхве Яхве] и 2 ангела пришли к Аврааму. Затем 2 из них отправились к Лоту в Содом, чтобы предупредить его о последущем уничтожении города. Их назвали Малаким - ангелы, посланники. Ангел это не существо, а должность, функция. | |||
:16:30 - У Лота ангелы были вынуждены бежать, опасаясь расправы местных жителей. Отступая, ангелы бросили нечто типа светошумовой гранаты. | |||
:17:05 - Гедеон не узнал ангела, пока тот не явил чудо - зажарив мясо с помощью своего огненного жезла. <br>* [https://bible.by/syn/7/6/ Суд.6:17] Гедеон сказал Ему: если я обрёл благодать пред очами Твоими, то сделай мне знамение, что Ты говоришь со мною | |||
:18:10 - У ангелов наблюдалась падкость на женщин. Женщинам рекомендовалось покрывать голову или стричься, чтобы обозначить, что они несвободны. <br>* [https://bible.by/syn/53/11/ 1Коринф.11:6] Ибо если жена не хочет покрываться, то пусть и стрижётся; а если жене стыдно быть остриженной или обритой, пусть покрывается. <br>* [https://bible.by/syn/53/11/ 1Коринф.11:10] Посему жена и должна иметь на голове своей знак власти над нею, для Ангелов. | |||
:19:10 - Необычные пристрастия [https://ru.wikipedia.org/wiki/Яхве Яхве]. [https://bible.by/syn/3/1/ Левит] - подробная инструкция по жертвоприношениям. | |||
:20:03 - В мясе [https://ru.wikipedia.org/wiki/Яхве Яхве] не нуждался, но нужны были жиры (а именно, тук, покрывающий внутренности), почки.. Причем все это надо сжечь - видимо, угоду доставлял запах жженого жира. | |||
:20:45 - У греков аналогичные подробности жертвоприношений (жир, сжигать, благоухания) | |||
:21:50 - Кавод или Руах - летательный апппарат [https://ru.wikipedia.org/wiki/Яхве Яхве]. Характеристики: <br>* [https://bible.by/syn/26/10/ Иез.10:14-22] Описание Херувимов с колесами, способ их передвижений. <br>* [https://bible.by/syn/26/11/ Иез.11:22-23] Тогда Херувимы подняли крылья свои, и колёса подле них; и слава Бога Израилева вверху над ними.<br>* [https://bible.by/syn/2/33/ Исх.33:21-23] ?? <br>* [https://bible.by/syn/2/40/ Исх.40:34-38] И покрыло облако скинию собрания, и слава Господня наполнила скинию; и не мог Моисей войти в скинию собрания, потому что осеняло её облако, и слава Господня наполняла скинию. Когда поднималось облако от скинии, тогда отправлялись в путь сыны Израилевы во всё путешествие своё; если же не поднималось облако, то и они не отправлялись в путь, доколе оно не поднималось, ибо облако Господне стояло над скиниею днём, и огонь был ночью в ней пред глазами всего дома Израилева во всё путешествие их. <br>* [https://bible.by/syn/3/9/ Лев.9:23-24] И вошли Моисей и Аарон в скинию собрания, и вышли, и благословили народ. И явилась слава Господня всему народу: и вышел огонь от Господа, и сжёг на жертвеннике всесожжение и тук; и видел весь народ, и воскликнул от радости, и пал на лицо своё. <br>* [https://bible.by/syn/4/16/ Числ.16:19-50] Массовый геноцид за непослушание, явление бога сопровождается формированием облака.<br>* Появление и перемещение вопровождается облаком, клубами дыма, громким гулом. Заметен металлический блеск.<br>* Излучает яркий свет, молнии, способен поражать цели направленным огненным лучом.<br>* По форме похож на купол, внутри имеется посадочное место.<br>* Для перемещения по земле имеет 4 устройства с крыльями (херувимы).<br>* Переводится как "Слава Господня" и "дух". | |||
:24:50 - Описывается сугубо техническое устройство,херувимы - вообще не живые существа. | |||
:25:00 - Технические характеристики херувимов: изготовлены либо покрыты металлом, не проявляли признаков живых существ (если не считать движения и форму), имели четко ограниченные задачи.<br>* [https://bible.by/syn/1/3/ Быт.3:24] И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни.<br>* [https://bible.by/syn/2/25/ Исх.25:20] и будут херувимы с распростёртыми вверх крыльями, покрывая крыльями своими крышку, а лицами своими будут друг к другу: к крышке будут лица херувимов.<br>* <s>1Цар.22:11</s>[https://bible.by/syn/19/17/#11 Пс.17:11] И воссел на Херувимов и полетел, и понесся на крыльях ветра. | |||
:25:25 - Ковчег - средство связи и др.функции. К ковчегу допускались лишь специально обученные люди, в специальном одеянии. Нарушение техники безопасности влекло смерть ([https://bible.by/syn/4/4/ Чис.4:15], [https://bible.by/syn/10/6/ 2Цар.6:6-7]), кожные болезни ([https://bible.by/syn/9/5/ 1Цар.:5]). | |||
:26:25 - Про одежду священников. | |||
:26:50 - Ефод, [https://ru.wikipedia.org/wiki/Урим_и_туммим урим и туммим] - какие-то средства связи ([https://bible.by/syn/9/23/ 1Цар.23:9-12], [https://bible.by/syn/9/14/ 1Цар.14:41-Септуагинта]). Элементы некого "планшета" с камнями, носимого на груди. <br>* [https://bible.by/syn/9/28/ 1Цар.28:6] И вопросил Саул Господа; но Господь не отвечал ему ни во сне, ни через урим, ни через пророков. | |||
:27:45 - Тфилин - коробочки с кожаными лямками и со свитками Торы внутри. Одеваются на лоб и руку иудеями в процессе общения с богом. Похожий ритуальный элемент имеется у японских монахов (Ямабуси). Также в японской культуре Синта присутствует Ковчег. | |||
:28:35 - Тфилин (токин) использовали небесные стражи Тэнгу. Ямабуси был посредниками между людьми и Тэнгу. Изображались Тэнгу с коробочкой на лбу и свитком в руке. Также с длинным носом, что говорило о том что Тэнгу были чужеземцами. | |||
:29:20 - У японцев принято изображать иностранцев европейского типа с выраженно длинными носами. | |||
:29:50 - Тэнгу считались хранителями тайных знаний. Свиток в их руках назывался тора-но-маки. (см. также [https://kachkovskiy.livejournal.com/2485.html Как крючконосый Тэнгу подарил японцам свиток Торы.]) | |||
:30:40 - Культ попал в Японию возможно через Китай, от клана Хато. У Хато в качестве символа используется шестиконечная звезда. | |||
:31:10 - Статуя Тэнгу (гора Такао) с птичьим клювом вместо носа и Ваджрой вместо свитка. | |||
:38:40 - Среди раввинов тема множественности богов не является табу. Также дискутируют по поводу реальности существования Авраама, формирования еврейского народа позже чем описанные библейские события итп. | |||
</div></div> | </div></div> | ||
}}<!-- End of invoke --> | }}<!-- End of invoke --> | ||
== {{Раздел Фото}} == | == {{Раздел Фото}} == |
Версия от 23:48, 20 июля 2023
Качковский, Сергей |
|
Гражданство: | РФ |
Сферы интересов: | |
... |
Независимый исследователь.
Осуществил перевод книги Мауро Бильино "Библия - не священная книга" и обещает выслать его всем интересующимся.
Инфо
Видео
1 videos
Jul 26, 2022 Библейские боги и их технологии (Субтитры) Доклад исследователя ЛАИ Сергея Качковского на лектории "Истоки цивилизаций и время" (Фрязино, 22 января 2022 г.)
Затронутые темы:
|
Фото